Отвечает о. Макарий (Маркиш).

Здравствуйте, о. Макарий. Скажите, пожалуйста, с какого возраста младенцам нужно принимать Святые Дары "натощак".

===============================

Указать возраст в виде цифры - было бы очевидным актом недопустимого формализма. Обратимся к авторитетному источнику - "Настольной книге священнослужителя", Т.4, с. 257:

"Совершенно недопустимо отказывать в причащении детей и подростков в случае, если они по незнанию или по состоянию здоровья приняли пищу с утра. Однако, хотя это правило и не является строго каноничным, священнику не следует потворствовать его сознательному нарушению, так как оно способствует привыканию к церковной дисциплине и подчеркивает святость этого великого таинства".

Отсюда следует простой вывод: в том возрасте, когда ребенок СОЗНАТЕЛЬНО способен воздержаться от пищи и питься с утра, когда он ПОНИМАЕТ смысл своего небольшого, но конкретного усилия, его следует поощрить к этому посредством личного примера взрослых.

...


Здравствуйте, батюшка! Хорошего Вам Поста! У меня такой вопрос.. Мой маленький сын после Причастия заедает просфорочкой, естественно он ест не очень аккуратно, крошки сыплются и крестный сына и его супруга старательно собирают все крошечки и с меня и с пола. Однажды я попробовала сказать, что мол чего вы по всему полу то ползаете, ну Бог простит, а супруга крестного (они уже в возрасте люди) спустила на меня всех собак. И закончила это замечательной фразой "брось на пол, наплюй и потопчись - вот это по православному". Т. е. раз я к крошкам просфорочки так небрежно отношусь, то значит я вообще уже не православная и любую святыню осквернить готова... Так может я действительно не права и нужно все до мельчайшей крошечки собирать и в печку? Осадок серьезный остался после этого столкновения.

===============================

Ситуация имеет минимальное касательство к просфорам (достаточно подложить ребенку кусок чистой ткани или лист бумаги, и тема исчерпана), и максимальное касательство к поведению с ближними, межличностными отношениями и Православием в целом (особенно в связи со спуском собак и завершающей репликой...)

Начните с вашего "осадка", который остался после столкновения. Кратко, без эмоций и рассуждений, исповедуйте перед Господом те ошибки, которые ВЫ совершили в этой связи. Подумайте и помолитесь об устранении "осадка", равно как и о том, чтобы подобные "осадки" больше не осаждались у вас в сердце от _бесчисленных_ конфликтов такого рода, которые предстоят вам на жизненном пути в самых разных обстоятельствах.

И, поскольку указанные лица состоят с вами в духовном родстве, а исправить их не представляется возможным, тщательно продумайте, как защитить сына от их негативного влияния, если оно будет проявляться впредь.

...


Я сейчас много читаю и в голове не все укладывается. Помогите понять: священник на исповеди - это судья (может наложить епитимью) и свидетель. Не совсем понимаю свидетель чего? Исповеди? Перед кем? Бог он и так знает, что у нас в душе, раскаиваемся мы или нет, ведь можно придти на исповедь, но при этом не раскаяться. И вот такой у меня, наверное глупый, вопрос: перед кем и что свидетельствует священник?
И еще вопрос по исповеди: уже исповеданный грех повторно исповедовать не нужно, но что делать если этот грех мучает, висит камнем на душе?

===============================

Вопрос ваш весьма объемный, не для одного ответа, а для целой книги об исповеди... Такие книги есть, и появляются новые; подбирайте себе по интересу и вкусу. И замечу далее:

«... Много читаю и в голове не все укладывается » - Это не годится! Как объем сведений, так и форма их подачи, должны быть такими, чтобы _очень_ хорошо укладываться у вас в голове, причем _вы_ сами несете ответственность за количество и качество вашего чтения. Иначе беда.

По существу - лишь несколько слов:

а) Священника навряд ли можно назвать "судьей", потому что епитимия - вовсе не возмездие, не наказание в юридическом смысле. Это помощь к исправлению, лекарственное средство, или даже учебное пособие для кающегося.

б) Термины"свидетель", "свидетельство" вы воспринимаете ошибочно, опять же юридически. В оригинале "мартис", "мартириа" несут существенно более широкий смысл - удостоверения, подтверждения какого-либо факта или высказывания. Согласно чину исповеди, я удостоверяю сказанное кающимся перед Господом - но потребность в этом удостоверении, естественно, имеет сам кающийся: я служу ему зеркалом, в котором он может яснее и правдивее увидеть себя самого.

в) Нет никаких ограничений, что и как вам говорить священнику на исповеди (кроме излишнего многословия); в указанном случае вам следует сказать о состоянии своей души, попросить совета и помощи.

...


Благословите, отец Макарий! Помогите разобраться. Можно ли подавать записки на проскомидию за крещенных, но умерших без покаяния? За здравие можно ли упоминать крещенных, но не живущих церковной жизнью? Есть ли четкое правило или каждый случай индивидуален?

===============================

Чин Литургии предусматривает "принимать приношение" (т. е. поминать на проскомидии) только православных; все же прочее опирается на те или иные обычаи и на усмотрение священника. - Обычаев, сами понимаете, немало, да и священники имеют "усмотрения" самые разные...

"Житие церковной жизнью" - понятие настолько растяжимое, что применить его на практике невозможно. Что же касается "смерти без покаяния" - то это и вовсе нонсенс: представьте себе героя, бросившегося в огонь ради спасения людей и сгоревшего заживо...

...


Благословите, отец Макарий!
Скажите, пожалуйста, если я не могу присутствовать на литургии, можно ли подать поминальные записки на проскомидию? Или я на всенощной присутствую, а на литургии не могу?

===============================

Можно, но участие в общей молитве желательно. Что безусловно нельзя - это рассылка и распространение "записок", словно каких-то "писем счастья", особенно с целью достижения количественных показателей.

...


Здравствуйте, батюшка!. Мне очень нужен ваш совет. Когда то прочитала книгу Павловой "Пасха красная" и так была потрясена случившимся, что бесповоротно и без всяких сомнений стала посещать церковь постоянно, хотя воцерковление мое началось за долго до этого. Конечно ездила в Оптину пустынь... Это было 3 года назад. Сейчас, в великий пост, попала мне в руки книга "Мученики нашего времени", читаю... и смерти, точнее убийства архимандрита Петра /Посаднева/ -Фороссия-, а также монахинь матери Вероники и дочери Варвары /Иерусалим/, зверски замученных... и всех остальных... до такой степени потрясли меня... Я все понимаю, что ради Христа они приняли мученическую смерть, но их истязали долго, умирали медленно... как это было допущено?, почему?... Значит все наши молитвы могут быть напрасными? То есть может попуститься такая страшная смерть нашим близким несмотря на молитвы... ведь они простые миряне со своими слабостями и грехами, а не монахи посвятившие себя Богу /но все равно претерпевшие такие страшные муки/. Я не ропщу, вера моя не стала меньше. Знаю - на все воля Божья! Но я в растерянности, хочется плакать от беспомощности. Помогите мне разобраться. Спаси вас Бог.

===============================

Ваш вопрос в целом понятен, и ответ на него дается всею христианскою жизнью, начиная от Гефсиманской молитвы Спасителя (Мф.26:36-46 - перечитайте!) и продолжая многовековым опытом мученичества, от Первомученика Стефана (Деян.7) до Новомучеников большевицкой эпохи, наших современников и родных.

Однако у вас есть фраза, которая вызывает весьма тревожное чувство: "они простые миряне со своими слабостями и грехами, а не монахи посвятившие себя Богу". Вы ГЛУБОКО ЗАБЛУЖДАЕТЕСЬ, полагая, что монахи посвящают себя Богу, а "простые миряне", стало быть, нет.

Это страшная ошибка, многократно опровергнутая. Посмотрите хотя бы классическую заметку священномученика Илариона (Троицкого) "Единство идеала Христова":

http://www.pravoslavie.ru/sretmon/illarion/edinstvoideala.htm

...


Отец Макарий, здравствуйте. А можно в одном Храме исповедаться в сб вечером, а в другом Храме утром в вс причаститься? Ничего в этом нет страшного? Спасибо.

===============================

Что ж вам всюду страхи-то мерещатся?? - Это и в самом деле проблема.

На исповеди скажите священнику, что собираетесь причащаться в другом храме. Когда придете утром на литургию, сообщите священнику, что исповедовались накануне и были допущены к Св. Тайнам.

...


Здравствуйте батюшка! у меня такой вопрос. мы планируем ребенка. сходили на исповедь, причастились. но пока не получилось. сейчас время поста. муж слабоверующий, тяжело ему это дается. он предлагает пробовать и в пост. тогда и родится ребенок в пост рождественский. у нас две дочки рождены в Великий пост. как нам быть, пробовать и полагаться на Волю Божью. или все таки в пост нельзя?

===============================

Этот вопрос довольно распространенный, но, будучи глубоко интимным по природе, недоступен трактовке на расстоянии: требуется прямой пастырский контакт. Вы пишете: "сходили на исповедь, причастились" - словно ремонт в комнате сделали. Что говорит о том, что пастырского контакта с вами нет. Или вы уклоняетесь от него... - Вот этим и озаботьтесь в первую очередь, тогда и жизнь придет в порядок.

А по существу вопроса, чтобы хотя бы мысли привести в порядок, почитайте:

http://azbyka.ru/dictionary/03/post_i_suprujeskie_otnosheniya-all.shtml

...


Батюшка, добрый день!
Уже давно заметила, что мне не хватает хорошего, доброжелательного отношения к людям. Обычно, как-то помимо желания, раздражаюсь на посторонних людей, часто - без всякого повода, или по очень незначительному поводу. И ещё - с детства знаю, что у меня какое-то холодное сердце, что сочувствие мне порой приходится из себя просто выжимать, как и доброжелательность. Такое бывает даже по отношению к самым близким людям. Это психологическая проблема или духовная? и как с этим справиться?

===============================

По серьезному счету - опять же вопрос не для переписки, а для живой пастырской работы. Но вам поможет следующее святоотеческое напоминание:

"Имеешь мало любви - делай ДЕЛО ЛЮБВИ, и любовь придет".

...


Благословите, отец Макарий.
1) Насколько актуально сегодня 5 правило Тимофея Александрийского о том, что не должно причащаться после супружеского сожительства? По личному усмотрению или без компромиссов?

2) В продолжение вопроса. Есть мнение, что вообще все внешние правила (молитвенные, постные, подготовительные и т. п.) являются рекомендательными, т. е. их исполнение является желательной ориентировочной нормой, но по совету с духовником и исходя из собственного чувства благоговения и трезвления, каждый может сам себе выбирать меру поста, меру молитвенных правил перед причастием, меру чтения, меру воздержания от мяса и т. д.
Это мнение ошибочное?


3) У меня физически нет возможности регулярно ходить на богослужения, даже раз в месяц (работа/семья - без ущерба не вырвать и часа). Прошу Ваших молитв по этому поводу.

===============================

1) Вопрос непонятен. Надо указать, чем, по вашему суждению, сегодняшний день отличается от IV века (и всех последующих) в области половых сношений между мужем и женою - и тогда можно будет оспорить "актуальность" того или иного канонического правила.

2) Как заметил еще Гегель, истина всегда конкретна. Общезначимость высказанного вами "мнения" делает невозможным его серьезное обсуждение, а несерьезные обсуждения в данной группе воспрещены.

3) Да поможет вам Господь.
...


Здравствуйте, отец Макарий. Скажите является ли использование внутриматочной спирали грехом? Если да то как в нем каЯтЬся, мне и моей жене.

===============================

Большой грех - выносить на публичное обозрение и обсуждение интимные органы вашей жены.

Каяться очень просто: вам прекратить, а жене обратиться к духовнику за конфиденциальным пастырским советом.

...


Здравствуйте, отец Макарий. Благословите. В евангелие Бог говорит если же рука твоя или нога прилюбодействуют (или соблозняют) отсеки их и бросьот себя. А что делать если ты прилюбодействуешь или соблозняешься в своих мыслях?

===============================

Делать надо два дела:

1) непрестанно вести борьбу с такими помыслами (см. "Вредоносные помыслы" в разделе "Вера и Жизнь" на сайте http://СвященникОтвечает. рф)

2) непрестанно совершенствоваться в русском правописании.
...


Здравствуйте, отец Макарий Почему батюшки не носят обручальных колец, и можно ли батюшкам жениться?

===============================

1) Священник и диакон НЕ МОГУТ вступить в брак.

2) Женатый человек МОЖЕТ быть возведен в сан диакона и священника.

3) Ношение кольца - на личное усмотрение.

...


Благословите, отец Макарий. Все было у меня в голове на своем месте, но пришел пост, пришла пора искушений, взялся читать, что может быть не следовало и вот прошли вопросы, которые раньше были для меня очевидными. Считал, что нет ничего плохого в том, чтобы получать от пищи минимальное эстетическое удовлетворение. По слову апостола, что главное, чтобы ничто не владел мною. У своих. Иоанна Кронштадского, Тита Колиандра нахожу безкомпромиссные утверждения о том, что нужно только довольствоваться необходимым. Удовольствие не только от чая не получать, а вообще не искать его ни в чем. И так по всем пунктам. Внесите ясность, пожалуйста.

===============================

1) О пище и других телесных потребностях:

"Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля". (Еккл.5:17)

"Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения" (1Тим.6:17)

2) О "бескомпромиссных утверждениях":

следует помнить, что подобные высказывания православных авторов суть _индивидуальные_ средства воздействия на читателя: каждому свое. Кому-то надо быть храбрее, кому-то смирнее, кому-то молчаливее, кому-то разговорчивее, кому-то умерить аппетит, кому-то усиленно питаться...

...


Батюшка, здравствуйте.
Прошу прокомментировать этот отрывок из сектантской книги...

< изъято : без большой нужды не следует воспроизводить вздор >

Как это объясняется с православной позиции, точнее, что это не так, почему на Тайной Вечери не мог быть свежевыжатый виноградный сок, а было именно алкогольное вино?

Простите за такой глупый вопрос.

===============================

Вопрос не глупый, и вообще, глупых вопросов за всю жизнь я [почти] не встречал. - Но весьма глупо бывает не задать вопроса!

А на данный вопрос ответ весьма простой.

1) "Свежевыжатый виноградный сок" подвергается немедленному брожению и превращается в алкогольный напиток - молодое вино - а затем в уксус. Искусство виноделия состоит в том, чтобы остановить процесс брожения и тем самым законсервировать напиток в пригодном для питья состоянии. Виноделие знакомо человечеству несколько тысяч лет, однако безалкогольный виноградный сок вошел в употребление лишь совсем недавно, с изобретением технических и химических средств консервирования.

2) Те, кто хоть немного знаком с бытом религиозных евреев, прекрасно знают: во время пасхального торжества в доме действительно не должно быть ничего квасного (т. е. изделий из дрожжевого теста), но это ни в коей мере не мешает им пить вино за пасхальной трапезой.

...


Продолжение вопроса:
Значит ли это, что в те времена христиане действительно могли причащаться выжатой в чашу лозой? И во что Господь превратил воду на свадьбе в Кане Галилейской, уже в алкогольный напиток или изначально в сок, а дальше как уж само начнет бродить?

===============================

Нет, не значит. Это значит, что бредни о "виноградном соке" сектанты впаривают нашим наивным согражданам, пользуясь нашей патологической доверчивостью.

...


Благословите, отец Макарий! Мы с семьей иногда ездим в храм, там очень тепло и мирно на душе, молитва льется... Настоятель - любящий батюшка в сане протоиерея, настоящий пастырь. В храме никакой торговли, все с любовью и от души, после службы - трапеза. Важный момент- общая исповедь, и что все, присутствующие на литургии, причащаются Святых Даров. Как Вы относитесь к общей исповеди и практикуется ли она в других храмах Московского патриархата?

===============================

Отвечать на такой вопрос невозможно (и не следует) в отрыве от всей пастырской практики упомянутого священника в ее полноте и совокупности. - К сожалению, нарушения установленного чина исповеди в наши дни нередко сопровождаются иными проблемами и недугами церковной жизни.

...


Здравствуйте, отец Макарий! Спасибо Вам за этот труд, многие мои вопросы разрешились. Прошу дать совет: мы ни как не можем найти крестную для своей дочери, так сложилось, что в нашем окружении есть люди крещеные, но в Церковь не ходящие, есть люди ходящие в Церковь, но при этом суеверные и легко поддающиеся чужому влиянию. Я обратилась к Богу и Церкви уже будучи взрослой, поэтому знаю насколько трудный этот путь, как много сомнений и искушений встречаются на нем и нам бы очень хотелось, что бы рядом с дочерью был не просто человек дарящий подарки, но старший друг, наставник! Время идет, а дочь не крещеная!

Как нам быть? Ждать и молиться, что бы Бог послал нам такого человека? Или крестить, что бы уж крестить? Или может мы в корне не правы и предъявляем к крестной слишком высокие требования, тем самым перекладывая родительский долг и ответственность на нее?

===============================

Проблема весьма важная и довольно распространенная... Подходы к ней могут быть разными, но я, как священник, предлагаю вас обратиться за решением к вашему приходскому священнику. Расскажите ему о ситуации и попросите его помощи в выборе восприемницы (крестной) для дочери.

Здесь существенно, что речь идет именно о _вашем_ приходском священнике: он сможет от вашего имени попросить об этом кого-либо из надежных, благочестивых прихожан. Через восприемничество (кумовство) выстраиваются не только личные отношения между семьями, но и приходская жизнь в целом.

...



Спасибо, батюшка за Ваш совет. Рассказала мужу, но он категорически против того, что бы абсолютно чужой человек стал крестной, правда обещал еще подумать.
Помогите еще разобраться в ситуации: несколько лет назад у меня умерла прабабушка, мы не знаем была ли она крещена, но предполагаем, что да, т. к. рождена она была 1905 году в селе, а тогда, нам кажется, крестили всех. Когда она умерла моим родственникам отказали в отпевании, сославшись на то, что они (родственники) сами креста не носят (мне очень жаль, но семья у меня не крещеная, хотя у нас в роду и был батюшка)! Будучи очень скромными и неверующими они похоронили бабушку без отпевания. Я тогда была далеко и просто не успела на похороны. Вот уже несколько лет меня мучает совесть, что бабушку не отпели. Можно ли сейчас ее отпеть?

===============================

1) "Категорически против того, чтобы абсолютно чужой человек стал крестной" - в том-то и смысл восприемничества, что благодаря ему люди _перестают_ быть чужими, сближаются, сдруживаются, сродняются - на чем и строится жизнь православного прихода.

2) Не вижу никаких оправданий для отказа в заупокойной службе. - Надо обратиться к вашему приходскому священнику с просьбой о заочном отпевании.

...

Батюшка, здравствуйте. У меня есть знакомая, которая как одержимая ходит по бабкам и колдунам. И мужа себе наколдовала и ребенка... правда несчастья преследуют ее.
Вопрос в следующем, можно ли молиться за таких людей, акафист почитать? Слышала мнение, что без особого благословения нельзя, мол все ее бесы ко мне перебегут и могут быть нападения, это так или нет. И как скажете молиться за таких несчастных людей?

===============================

В целом это, разумеется, предрассудок, коренящийся в пандемонизме, замене Православия магией - когда вместо искренней молитвы человек увлекается в некую игру с бесовскими (или, наоборот, ангельскими) силами и начинает выстраивать стратегию и тактику этой игры...

Но см. при этом "Молитва о грешниках" в разделе "Храм и молитва" на сайте http://СвященникОтвечает. рф.

...


Батюшка, благословите! Помогите мне, пожалуйста, разобраться как лучше поступить в следующей ситуации: мой сын (7 лет) ходит в воскресную школу, а в обычные дни посещает как водится обычную. В классе есть дети крещеные, мусульмане, просто некрещеные. В основном, славяне. Сегодня он взял с собой книгу о драконах в разных культурах и сказаниях, в том числе и о драконах апокалипсиса (гравюры и фрески). Я думаю, что не должна была позволять это делать, так как когда я забирала его из школы, мальчик из его класса подошел ко мне и стал спрашивать про ад, про то, действительно ли он существует, выяснилось, что он не крещен и, по-видимому, обо всех этих материях узнал от моего сына. Кроме того, я узнала, что сегодня же состоялся спор с мальчиком-мусульманином, воскрес ли Иисус Христос, или умер, как сказала ему мама... Вот что делать в этой ситуации? Надо ли внушать сыну, что не стоит заводить разговоры и споры на эту тему в классе, где большинство детей из семей невоцерковленных. Или это будет малодушием? Спасибо за ответ.

===============================

Подобные вопросы надо решать именно как _педагогические_, но ни в коем случае не усматривать в них каких-либо догматических принципов.

Подумайте, как лучше успокоить вашего сына, и вместе с ним - его соучеников; как направить их к дружелюбию и миру, как оградить от бесплодных споров и конфликтов, как показать им глубину и сложность тех вопросов, которые они пытаются решить своим детским умом...

По поводу рая, ада и других эсхатологических предметов хорошо продемонстрировать детям ограниченность нашего познания, неспособность к точным и определенным выводам, на простых повседневных примерах (скажем, расстояния до звезд или возраста Земли). По поводу воскресения Спасителя и других истин христианства лучше указать на разнообразие человеческого опыта, на разные судьбы народов, населяющих нашу планету - за счет чего Христос открывается им не одновременно.

...