Лента за 26-27 марта

ДЕВОЧКА, СМЕРТЬ И БОГ (+ФОТО) увидеть ЗДЕСЬ
https://mon-sofia.livejournal.com/4303675.html#cutid1
mon_sofia
26 марта 2019, 00:05

Я вижу эти картины почти каждый день… Я давно знаю их историю и многим ее рассказываю… Пора бы уже привыкнуть… И все равно, каждый раз, глядя на них, я чуть не плачу.

Да, я сентиментальна, но тут другое. Это не горькие слезы, они — сладкие.. Быть может, это мои фантазии, но от этих картин я чувствую дыхание ТОЙ жизни. Жизни, о которой я ничего не знаю, но знает тот, кто рисовал. Дыхание вечности. Именно здесь, перед этими картинами я, как нигде, чувствую, что смерти нет. Просто откроется дверь, а за ней будет свет и тепло. Ты сделаешь шаг, обернешься, улыбнешься на прощанье и пройдешь ТУДА — к Богу… Туда, где радостно, тихо и спокойно, где нет горя, зла и болезней, где все хорошо, и где тебя ждут и любят… И где твой дом…





…Это очень грустная, но очень светлая история… О девочке, смерти и Боге… И неразгаданной тайне…

…В тот день, пять лет назад, я в первый раз привела свою старшую дочь Вареньку в воскресную школу при храме Архангела Михаила в Тропареве. Ей было три года.

Мы пришли рано. Как любые новички в любом месте, очень волновались и боялись опоздать… Разделись, вошли в холл. Там никого не было…Тишина…Нащупали на стене выключатель — зажегся свет. И мы увидели картины. Не рисунки, а именно картины — много картин, несколько десятков, наверное. Подошли ближе.

“Мама, помнишь, мы с тобой читали? — шепотом произнесла Варя. — Смотри, это же Боженька. А вон — Богородица. Ой, а там Закхей на дерево залез….”. “Да-да, помню”, — тоже почему-то шепотом ответила я, хотя, кроме нас там никого не было…

На картинах цветными карандашами очень красиво, чувствовалось, что с огромной любовью, было нарисовано все Евангелие. Да-да. Я еще подумала тогда: “Надо же. Прямо Евангелие для детей. Или для тех, кто не слышит и не умеет читать. Даже трехлетний ребенок все узнает.”… Очень кропотливо, шаг за шагом, не упустив ни одной детали, было показано все то, что происходило, когда по земле ходил Сам Иисус Христос. И на мой обывательский взгляд — очень профессионально. “Художник какой-то, наверное”, — решила я.

А дочка уже тянула меня за руку дальше: “Мама, это они тонут, а Иисус их спасет, да? Вот кто-то больной лежит, а кто — я забыла… А вон — Он крест несет. Грустный какой! Смотри, чуть не плачет”. Мы переходили от одной картины к другой, а Варюшка все комментировала и комментировала.





“Нравится?” — раздалось у нас за спиной. Мы так увлеклись, что не заметили, как подошла какая-то женщина. Позже мы узнаем, что это учительница “подгтовишек” Ксения Ивановна. И очень ее полюбим…

“Надо же, какая коротенькая жизнь, а какая полная! — помолчав немного, задумчиво произнесла она. — Каждый раз, как вижу, удивляюсь”.

“Почему коротенькая?” — насторожилась я. “Вы, что, не знаете? Ааа. Вы же новенькие, — грустно улыбнулась Ксения Ивановна. — Это рисовала девочка. Она умерла. А это ее прощальный подарок нам”.

Я почему-то прижала Варюшу к себе. “А как ее звали? Она в эту школу ходила?”. “Нет, она не отсюда. Мы не знаем, как ее звали, — ответила Ксения Ивановна. — Мы почти ничего о ней не знаем…Кто-то говорит, что ей было 15 лет, кто-то -12. Сейчас уже точно никто не вспомнит”…

… Это было давно, почти 25 лет назад. Тогда в нашей церкви после периода запустения только возобновились службы. И однажды к настоятелю, отцу Георгию Студенову, пришел мужчина — папа этой девочки. И принес несколько огромных папок — в них и лежали эти картины.

“Он рассказал, что его дочь тяжело болела и умерла. И что она очень любила Евангелие, — вспоминает батюшка. — И рисовала — рисовала… Бога и все, о чем там читала. Уже умирала, а все читала и рисовала..”. После ее смерти родители решили отдать картины в храм, в воскресную школу. А позже один из “воскресных пап”, сам художник, сделал для них рамки.

“Почему они не оставили себе на память? Я не знаю… Возможно, им просто было больно на них смотреть, — предполагает отец Георгий. — Быть может, они надеялись, что Господь оставит их дочь в живых, но Он судил иначе. Они просили Его, а в это время Ангелы с трепетом и восторгом уже несли к Нему ее чистую душу”.

Мужчина написал свои координаты, но во время восстановления храма, они, к сожалению, потерялись. “Старейшины” воскресной рассказывают, что они пытались найти эту семью, мечтали поговорить с ними об их удивительной девочке, побольше узнать о ней, всех расспрашивали… “Но, видимо, Господу было угодно скрыть от нас ее имя,” — говорит Татьяна Борисовна (когда-то она была преподавателем нашей воскресной школы). “И все же, мы надеемся… Хотя столько лет прошло — до сих пор надеемся, что кто-то из ее родных, знакомых однажды придет к нам…”, — признается отец Георгий…





… Проходят годы… Ребята из нашей воскресной школы подрастают. Кто-то уже привел сюда своих детей. И каждый новенький, как и я когда-то, останавливается перед картинами и спрашивает: “А кто это рисовал?”. И ему рассказывают историю — о короткой детской жизни, наполненной Богом. Услышав ее, все замолкают. Кто-то прячет слезы. И почти все крестятся….

Девочки давно нет, но картины ее живут. Да и она не умерла. Она просто ушла в тот мир, который она знала и который рисовала. Она ушла к Богу, на мгновенье обернувшись и улыбнувшись… Эти картины — ее прощальная улыбка нам…. И радость встречи с Богом, которого она так любила….
24 марта, 2013 • Елена Кучеренко Фото — Вадим Прищепа
_____________________________________________________________________
alex_the_priest
27 марта 2019, 12:41



Дети природы.


Дело было на Пасху в самом начале нулевых. Если конкретнее, то на Радоницу 2000-го года. После литургии настоятель благословил мне отправляться на городское кладбище служить заупокойные литии на могилках усопших православных христиан.
Это был мой первый такой опыт служения на кладбище в день всеобщего поминовения усопших. Кладбище, куда я в тот день направился, на то время в городе было единственным и очень старым. Многие, из тех, чьи родственники были погребены на этом кладбище, подходили ко мне заранее, ещё в храме и просили обязательно побывать у них на могилках. Договаривались, обещая ждать меня на условленных местах.
Беда только в том, что я на то время никогда прежде на этом кладбище не бывал и весьма смутно представлял, где и кто обещал меня дожидаться. Потому, пройдя на кладбище через главные ворота, я тут же оказался в окружении множества цыганских семей, пирующих здесь же прямо на центральной аллее. Столы, накрытые всякой всячиной, дымящие мангалы с жарящимся шашлыком и бутылки со спиртным.
Изрядно подвыпившая толпа, завидев священника, отреагировала шумно и радостно. Пока я, в соответствии с нарисованным на бумажке маршрутом движения, пробирался до мест, где меня дожидались в первую очередь, ко мне то и дело подбегали какие-то люди, со стаканами в руках, предлагая «помянуть» их покойничков. Я извинялся, отказывался и бежал дальше.
Вдруг из целого хора навязчивых предложений выпить, я услышал просьбу о молитве. Остановился и стал всматриваться в окружающих меня людей:
- Кто просит помолиться? - И увидел цыгана лет тридцати пяти, приятной наружности, аккуратно постриженного и совершенно трезвого.
- Я прошу. Помолись, батюшка, о моих друзьях. Они лежат рядом. Вон там, - и он махнул рукой куда-то в сторону от центральной дорожки.
- Хорошо, ведите.
Мы подошли к двум холмикам, с не по-цыгански скромными надгробиями. На фотографиях молодые мужчины, обоим лет по тридцати.
- Вот, батюшка, это мои друзья. Ехали вдвоём и разбились. Помолись о них.
Я достаю кадило и начинаю разжигать уголёк. Зажечь уголь вне пономарки это целая проблема. Благо, уже тогда появился быстровоспламеняющийся уголь, афонского производства. Когда уголёк уже достаточно разгорелся, я попросила пригласившего меня цыгана подержать кадило, а сам, отвернувшись от него, лезу в саквояж за ладаном.
Пока доставал текст заупокойной литии, тогда я ещё не знал его наизусть, открывал коробочку с ладаном, вижу моё кадило вовсю разгорелось ярким пламенем с переливающимися всполохами зелёного цвета. Ещё из кадила повалил густой дым.
В недоумении смотрю на кадило и ничего не понимаю. Когда это я успел положить в него ладан? Или это так специфически дымно разгорается чудо афонских технологий? Ладно, надо будет учесть и не пользоваться им в закрытых помещениях. Беру текст литии и начинаю службу.
Вдохновенно молясь, ещё бы моя первая самостоятельная лития на могилках, наблюдаю, как сопровождавший меня цыган пару раз заботливо ныряет к моему кадилу, заботливо поправляя, то и дело цепляющиеся одна за другую цепочки. Я служу, кадит моё кадило всё тем же зелёным пламенем.
Целый день я потом провёл на кладбище, поспевая от одной могилке к другой. Сжёг целую упаковку угля, но никогда больше не выдавало моё кадило столь понравившегося мне пламени бриллиантово зелёного цвета.
Уже под конец, собираясь покидать кладбище, иду на выход всё по той же главной аллее. Вдруг снова вижу того благочестивого цыгана, что первым обратился ко мне с просьбой помолиться о его друзьях. Он встаёт из-за стола и спешит в мою сторону.
- Батюшка, не знаю даже как тебе это сказать. Только это, когда ты служил на могилках моих друзей, я тебе в кадило травку подсыпал. Любили покойнички покурить. Вот я и подумал, пусть побалуются. Это ничего, это не страшно?
Так вот откуда это яркое пламя с зелёными всполохами, а я думал издержки афонских технологий. Увидев, как от этой новости я изменился в лице, цыган сообразил, что сделал что-то не так.
- Что? Это грех!? – Запричитал он, чуть не плача. – Что же мне делать?
- Что делать. Иди в храм на исповедь и кайся.
- В храм? – Человек уже реально плачет, - так это только завтра. Я же теперь всю ночь спать не буду! Отец, отпусти мне грех, отпусти!
Вижу, не отстанет он от меня, и накрыв его голову епитрахилью, читаю над ним разрешительную молитву.
И снова человек счастлив. Благодарит меня и возвращается за стол на свое прежнее место.
протоиерей Александр Дьяченко
___________________________________________________________________
alex_the_priest
26 марта 2019, 16:03



«Удивительные люди»


Батюшка знакомый рассказывал. Как-то, это ещё до поста, скончался у них в посёлке один бывший алкоголик.
"В своё время был он человеком очень и очень пьющим. Жили мы с ним тогда в одном многоквартирном доме, и даже в одном подъезде потому и насмотрелся я на его художества вдоволь. И всегда поражался, какое же нужно иметь здоровье, чтобы так пить?
Жене, в конце концов, это надоело, и она выгнала его из дому. Потому пить он перебрался к маме. Мама с ним тоже не справлялась. Человек продолжал спиваться. Где он у нас только ни валялся. Пять лет валялся, десять, пятнадцать. Окружающие смотрели на него и задавались одним единственным вопросом, когда же он наконец умрёт? А человек пил, и не умирал. Однажды зимой, заснув в снегу, в пятнадцати градусный мороз, он, пролежав всю ночь, не только не замёрз, но даже и не обморозился. Понимая, что обычному нашему земному человеку такое не под силу, народ предположил, что этот, скорее всего инопланетянин.
Пока он так пьянствовал, умерла его мама, и человек остался один. Ну всё, решили соседи, теперь он точно пропадёт. И вдруг произошло чудо. На удивление всем, он остановился. После четверти века беспробудного пьянства прекратил пить и взялся за ум. Чем человек занимался, и на какие средства существовал, не знаю. Но руки у него были золотые. Помню, из разных выброшенных за ненадобностью железяк, соорудил что-то наподобие жигулей, и это подобие исправно ездила мимо храма по деревенской дороге. С шумом, скрежетом и дымом, но всё-таки ездила.
Время шло, он часто менял машины. Каждое его очередное произведение гремело всё меньше и уже почти не дымило. Однажды я шёл по дороге в храм, а он, поравнявшись со мною, притормозил и предложил довезти, но я, поблагодарив, отказался. Сейчас жалею, что отказался, Господь давал шанс пообщаться.
И вот человек скончался, будучи абсолютно трезвым. Единственное, что я о нём знал ещё из той прошлой жизни, когда он был моим соседом, что мама крестила его в детстве. Понимая, что молиться о нём никто не станет, и в храм, чтобы заказать отпевание, никто не придёт, я по собственной инициативе совершил по нему заочное отпевание. К моему удивлению, в день его похорон, меня находят не знакомые прилично одетые люди и сообщают, о смерти этого бывшего алкоголика, и о том, что хотели бы похоронить его как должно, в соответствие с законом.
Отвечаю, что усопшего я уже отпел, и они могут не беспокоиться. Тогда один из них спрашивает:
- А что ещё обычно делается в подобных обстоятельствах?
- Знаете, есть такая традиция в храм на помин по усопшему приносить подсолнечное масло, муку или хлеб. В наших местах ещё приносят не пользованное полотенце. Откуда этот обычай, не знаю, он существовал ещё до меня.
- Я вас услышал, - ответил незнакомец.
Это мне уже потом староста рассказывала, буквально через час один из них снова приезжает и подаёт ей крошечный пакетик. В нём кусочек ткани, оторванной от салфетки, буквально полоска, сантиметра два шириной и длинной в десять. Тоненький кусочек черного хлеба, на нём крохотный ломтик ветчинки. Пенициллиновый флакончик из-под лекарства, наполовину наполненный подсолнечным маслом и ещё меньшего размера самозакрывающийся полиэтиленовый пакетик со следами муки. Вручает старосте без тени улыбки. Мол, вот, всё как договаривались.
Рассказывая, она, явно озадаченная, достаёт из пакетика приношения в память о бывшем алкоголике и раскладывает передо мною.
- Представляешь? Я что думаю, а вдруг это инопланетяне"?

протоиерей Александр Дьяченко
___________________________________________________________________________

Окно - это между стеной


Почитала главную страницу ЖЖ (полностью выполнив детский и рабочий план на сегодня, чтобы никто не подумал, что я тунеядка). Не буду говорить про Украину, ювенальную юстицию и пробки на дорогах (о которых там все время пишут). Буду говорить о режущем глаз речевом обороте: <термин> - это когда <объяснение>
Пример: "Толератность к унижению - это когда меня унижают, а я считаю это закономерным и правильным". Это цитата из одной вполне себе приличной записи с умными мыслями. Далеко не единственная с этим оборотом, просто последняя, на которой я окончательно сломала глаза, закрыла главную и пошла писать эту запись.
Помню, когда я преподавала (Боже, как давно это было - ай, аж два с половиной месяца назад, целая жизнь прошла с тех пор и кубокилометры воды утекли...) и на зачетах и защитах задавала вопросы, наши диалоги со студентами зачастую выглядели так:

- А скажите-ка мне, Владимир, что такое тырбырарность?
- Тырбырарность - это когда тырбырарники тырбыраруют.
- Владимир, разве я вас спрашиваю, когда тырбырарность? Я вас спрашиваю, что такое тырбырарность.
- А вот здесь у Владимира затык, круглые глаза и проект жалобы на меня декану

Он реально не понимает, что я от него хочу. Он описал мне, что происходит, когда тырбырарность. Правильно описал. Но он не может дать определение термину. Все присутствующие знают, как давать определения? Правильно, сначала назвать класс (вид, род) понятия, а затем его отличительные особенности. Ну, например, "биология - наука, занимающаяся изучением живой природы", а "компот - напиток из вареных ягод или фруктов".

Ладно, студенты, что с них взять. Один из них (и не самый глупый, умеющий письменно решать задачи), между прочим, когда я отчаялась получить формулировки сложных научных терминов и ради эксперимента стала спрашивать определения бытовых вещей, родил мне заголовок этого поста. Но почему эту простую схему не знают люди, вроде бы компетентные в написании текстов (раз уж пишут в ЖЖ и попадают на главную страницу)? Болезнь какая-то с этим "это когда".
Я придираюсь?

https://mama-gremlina.livejournal.com/19445.html

Метки: преподавательское, я придираюсь
___________________________________________________________________________________
Об осуждении и гордости


Давно хотела эту мысль записать, да все то болею, то разбираюсь с делами, накопившимися, пока болела. Ну, впрочем, как мысль... Мысль-то и до меня была, а я больше о её практических подтверждениях. В лице меня.
Саму мысль можно сформулировать разными словами. Начиная с приземленного "от сумы и тюрьмы не зарекайся" и заканчивая возвышенным "какою мерою мерите, такою и вам отмерено будет". В общем, если простыми словами, то в чем особенно сильно осуждаешь окружающих, превозносясь и гордясь своим от них отличием (в лучшую, конечно, сторону), тем обязательно "заболеешь".

- Я с детства хотела иметь много детей, а с тех пор, как узнала про аборты, горячо осуждала тех, кто. Считала высшей справедливостью различные неминуемые наказания для них, среди которых самым ужасным является внематочная беременность, вероятность которой повышается с каждым хирургическим вмешательством туда. Ну да, я никогда-ни-за-что, но между первой желанной и четвертой желанной беременностями, закончившимися замечательными мальчишками, у меня... правильно, две внематочные. Обе экстренно прооперированные, обе с удалением фаллопиевых труб.
- Я осуждала и не понимала легкого отношения к сексу. На одном из форумов до сих пор висит моя проникновенная отповедь девочке, которая задавала вопрос, не рано ли иметь секс на третьем свидании, или уже пора. И, конечно, я считала высшей справедливостью различные неминуемые наказания для тех, кто. Например, венерические болезни. И что? У меня за мои 33 почти года в жизни было всего два мужчины, причем оба мужья. Но в конце марта я две недели с температурой 40 болела не страшной, не сильно заразной, но неприятной и, безусловно, венерической болезнью. Где взяла?

Это вопиющие случаи. Но я постоянно сталкиваюсь и с более, так сказать, бытовыми. Развыступаюсь на тему отсутствия силы воли у некоторых - и следующую неделю сама ленюсь, не в состоянии держать руки над клавиатурой. На тему не следящих за собой молодых мамок - и за выходные наедаю обратно отвоеванные с таким трудом два килограмма. На тему безответственности - и не выполню в срок обещанную работу.

В общем, за осуждение и гордость постоянно получаю по рукам, как непослушный детеныш за сворованную конфету. Интересно, это у всех так, или не у всех?
https://mama-gremlina.livejournal.com/21744.html

Метки: вечное, люди