О молитвах по соглашению.

Отец Макарий, скажите пожалуйста, чем отличаются так называемые молитвы по соглашению от обычных молитв и в каких случаях нужно молиться по соглашению?

Отвечает Иеромонах Макарий (Маркиш)

Здесь (как и во многих других делах) надо четко различать две стороны: принципиальную и практическую.

1) Принципиальная сторона. Ни о каких особых "молитвах по соглашению" ни единого слова мы не находим ни в Св. Писании, ни в трудах Отцов Церкви, ни в церковных Канонах, ни в церковном Уставе, ни в памятниках литургики, ни в соборных решениях, ни в синодальных определениях.

2) Практическая сторона составляется из двух соображений.

а) Личная молитва каждого человека предоставляется его личному усмотрению, в т. ч. и когда несколько человек, совершая свои личные молитвы, делятся друг с другом своими скорбями и пожеланиями.

б) В околоцерковной среде широко распространена всевозможная "благочестивая отсебятина", что служит удобным оружием сатане для укоренения предрассудков и суеверий.

...


Батюшка благословите! А в Евангелие сказано: " где двое или трое во имя моё, там и я посреди вас"- я так понимаю это и есть молитва по соглашению


Разумеется. Всякое богослужение - особенно Евхаристия - в этом смысле представляет собою "молитву по соглашению". Не надо поэтому открывать Америку под кроватью и выдумывать отсебятину.

...


Вы пишете, "Всякое богослужение - особенно Евхаристия - в этом смысле представляет собою молитву по соглашению". Но люди, которые пришли в храм помолиться, ни о чем друг с другом не согласились. А Христос сказал про молитву: "Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Матф.18.19). - И после этого вы называете нормальную молитву по соглашению "отсебятиной"!!


К большому сожалению, недостаток информации и любознательности у нас принято компенсировать избытком самоуверенности и упрямства.

Если бы вы были более внимательны при совершении Божественной Литургии, то услышали бы от священника, или прочитали в молитвослове, молитву Третьего антифона:

"Иже общия сия и согласныя даровавый нам молитвы,
иже и двум или трем согласующимся о имени Твоем прошения подати обещавый,
Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни,
подая нам и в настоящем веке познание Твоея истины, и в будущем жизнь вечную даруя".