Смена даты Рождества с 7 января на 25 декабря... В чем проблема?
Каждый год у меня, да я думаю и не только у меня, наступает время когда я начинаю задумываться почему же РПЦ отмечает Рождество 7 января...
Я живу в другой православной стране, где религия не отделена от государства и все государственные праздник в основном религиозные...
И как то немного грустно, что когда у наших братьев по вере уже Рождественская радость у нас еще пост... очень большое искушение не только для детей, но и для большинства взрослых пост в НГ: приходят друзья, родные и каждый раз это непросто, а еще череда елок и праздников в школах...
Мне нравиться на эту тему вот это мнение:
http://www.grad-petrov.ru/archive.phtml?mess=74
Дополнила, чтобы не писать такой ответ много раз в теме:
НГ и другие праздники не ассоциируются для нашей семье с особым застольем и разнузданным весельем.
У нас как то вообще к еде спокойное отношение.
Для нас и для детей нет проблемы в другое время спокойно пообедать в ресторане или попить кофе с друзьями.
Настольные игры и просмотр домашнего видео тоже к разухабистому веселью относятся с трудом.
Я живу в другой православной стране, где религия не отделена от государства и все государственные праздник в основном религиозные...
И как то немного грустно, что когда у наших братьев по вере уже Рождественская радость у нас еще пост... очень большое искушение не только для детей, но и для большинства взрослых пост в НГ: приходят друзья, родные и каждый раз это непросто, а еще череда елок и праздников в школах...
Мне нравиться на эту тему вот это мнение:
http://www.grad-petrov.ru/archive.phtml?mess=74
На сегодняшний день четыре Поместные Церкви – Русская, Иерусалимская, Грузинская, Сербская и Св. гора Афон – пользуются юлианским календарем; все же остальные Поместные Православные Церкви используют календарь ново-юлианский.если все равно придется переносить с 7 на 8 января, не лучше ли перенести его сразу на 25 декабря?
Это не григорианский календарь, а ново-юлианский, который сейчас совпадает с григорианским.
и ближайшая серьезная проблема, связанная с этой «ловушкой» юлианского календаря, возникнет в 2100 году. Мы до нее, наверное, не доживем, но тогда разница между юлианским и григорианским календарем увеличится еще на один день. Т. е. 21 (если убрать два нуля из цифр столетия) на 4 не делится, год для григорианского календаря не високосный, и тогда все наши праздники сместятся на один день вперед в григорианской системе. Таким образом, в 2100 году Рождество Христово будет 8 января, Крещение Господне – 20 января и т. д. И вот тогда Церковь станет перед очень серьезной проблемой – мы должны будем людям объяснить, что если мы придерживаемся юлианского календаря, то этот переход, этот сдвиг неизбежен. Но сейчас в нашем народном сознании большинство у нас считает, что Рождество у нас 7 января, и тогда, как мне кажется – если ситуация каким-то образом не изменится, тогда возникнет очень серьезная угроза раскола уже со стороны тех, для кого Рождество – 7 января, Богоявление – 19 января и т. д.
Священник Владимир Хулап: Мне кажется, что причина не настолько богословски глубока, как Вы ее обозначили. Скорее это наша особенность национальной церковности, скажем так, в России. У нас переда глазами печальный пример последствий одной реформы, которую пытались осуществить, руководствуясь вполне благими намерениями, но которая привела к расколу старообрядчества. Тогда небольшие обрядовые изменения, не имеющие никакой догматической ценности, привели к тому, что часть верующих от Церкви откололась. Т. е. в России всегда эта проблема существовала и продолжает существовать. Мне кажется, она связана с тем, что мы не всегда умеем отличить догмат – тот центр веры, которые Церковь получила и верно его сохраняет со времен апостолов от каких-то внешних литургических традиций, которые очень сильно варьировались в зависимости от эпохи, от какой-то культурной среды, от страны и т. д. Если мы взглянем на юлианский календарь, действительно, как я уже сказал, это был гражданский календарь тогдашней империи. Христианская Церковь никоим образом не старалась создать свой какой-то «христианский» календарь или «православный» календарь.
Дополнила, чтобы не писать такой ответ много раз в теме:
НГ и другие праздники не ассоциируются для нашей семье с особым застольем и разнузданным весельем.
У нас как то вообще к еде спокойное отношение.
Для нас и для детей нет проблемы в другое время спокойно пообедать в ресторане или попить кофе с друзьями.
Настольные игры и просмотр домашнего видео тоже к разухабистому веселью относятся с трудом.
Вы бы хотели, чтобы Рождество было 25 декабря вместо 7 января?
Опрос завершен.
Как это будет выглядеть?
да
229
(27%)
нет
412
(48%)
мне все равно
219
(25%)
Всего проголосовало: 860
|
BB-код для вставки: BB-код используется на форумах |
|
|
HTML-код для вставки: HTML код используется в блогах, например LiveJournal |
Как это будет выглядеть?
Страна Мам
Опрос: Смена даты Рождества с 7 января на 25 декабря... В чем проблема?
В опросе приняли участие 860 пользователей.
Опрос: Смена даты Рождества с 7 января на 25 декабря... В чем проблема?
Вы бы хотели, чтобы Рождество было 25 декабря вместо 7 января?
В опросе приняли участие 860 пользователей.




Комментарии
..... в православной церкви все члены церкви как одна семья, так что братья и сестры по вере, вполне уместное название.
В том числе и поэтому мы выбрали ее для места жительства.
Это прекрасная страна Кипр.
Кипрская православная церковь имеет статус квази-государственного учреждения и играет заметную роль в общественно-политической жизни страны; предстоятель Кипрской Церкви — Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра. Помимо храмов (более 500), имеющихся почти в каждой деревне, церковь обладает на Кипре 9 монастырями, которым принадлежат значительные и наиболее плодородные земли острова, имеющие круглогодичное искусственное орошение, и другая крупная собственность.
Практически все государственные праздники - религиозные.
Три самых главных праздника для киприотов,: Пасха, Рождество, Успение Богородицы
так как Церковь не отделена от государства, она очень помогает школам, детей возят на причастия и во всех школах с первого класа и до окончания школы обязательный урок закон Божий.
На Кипре церковный брак признаётся государством как официальный
ну и много еще чего хорошего...
↑ Перейти к этому комментарию
В том числе и поэтому мы выбрали ее для места жительства.
Это прекрасная страна Кипр.
Кипрская православная церковь имеет статус квази-государственного учреждения и играет заметную роль в общественно-политической жизни страны; предстоятель Кипрской Церкви — Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра. Помимо храмов (более 500), имеющихся почти в каждой деревне, церковь обладает на Кипре 9 монастырями, которым принадлежат значительные и наиболее плодородные земли острова, имеющие круглогодичное искусственное орошение, и другая крупная собственность.
Практически все государственные праздники - религиозные.
Три самых главных праздника для киприотов,: Пасха, Рождество, Успение Богородицы
так как Церковь не отделена от государства, она очень помогает школам, детей возят на причастия и во всех школах с первого класа и до окончания школы обязательный урок закон Божий.
На Кипре церковный брак признаётся государством как официальный
ну и много еще чего хорошего...
↑ Перейти к этому комментарию
Демократия не предполагает нарушения действующих правил.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
показать текст комментария
↑ Перейти к этому комментарию
И на проповеди священник много раз нам говорил, что Православная церковь СЕСТРА Католической церкви! У нас всего 5 разногласий в вероисповедании и очень много общего!
Это не дело, конечно.. но как-то странно. Если Вы собирались воспитывать ребёнка в православной вере, логичнее взять в крёстные православного. Если в католической - зачем крестить в православном храме?
А крестного католика хотела своего дядю, верующего и порядочного человека, а не лишь бы кого. Из наших знакомых мужчин православных никто даже Отче Наш не знает. Когда муж крестил крестника своего из 10 пар крестных, ни один человек не знал ни Отче Наш, ни Верую и крестились невпопад, зато, блин, православные.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Еще раз оговорюсь, что это только из личного опыта общения.
Еще раз оговорюсь, что это только из личного опыта общения.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
вероятно, его надо заперетить, как разжигающего межрелиг рознь?.
давайте не будем на эту тему.
ЕГО - это значит ГОголя, а не вас.
Никто не собиарается (по крайней мере, в россии) никого запрещать, сл-но и врагов (религ) у нас нет.
↑ Перейти к этому комментарию
А у меня был период, когда я не могла решить, где мне лучше. В итоге так и не определилась до конца... А вот муж у меня пока активно не хочет никуда. Он оказался очень впечатлительным и его основной аргумент я не могу перебить - он всегда больными страдающими детьми апеллирует и никак е мои доводы слушать не хочет.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
К сожалению, ни разу (в своей жизни) не встречала от "братьев" ничего хорошего. Не буду долго рассусоливать, но мои слова не из воздуха взялись.
Я бы и рада нормально общаться с "братьями", но, увы, не попались такие же простые, без претензий (религиозных и человеческих).
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
В соседях-иудеи, баптисты, лютеране, католики.
Гос.праздники, и соответственно, выходные-по католическому календарю.
↑ Перейти к этому комментарию
Точно не зимой
Перепись. Незадолго до рождения Иисуса «цезарь Август издал указ о проведении переписи по всей обитаемой земле». Для этого каждый должен был отправиться «в свой город», причем на дорогу могло уйти больше недели (Луки 2:1—3). Такой указ — целью которого, вероятно, было облегчить сбор налогов и призыв на военную службу — мог вызвать недовольство народа в любое время года. Вряд ли Август стал бы еще больше раздражать своих подданных, заставляя их отправляться в долгий путь в холодное зимнее время.
Овцы. Пастухи «жили в поле и сторожили ночью свои стада» (Луки 2:8). Александр Мень в «Истории религии» пишет: «...как ни жаль расставаться с укоренившейся традицией, надо признать, что Евангелие ее не подтверждает. Св[ятой] Лука говорит, что вифлеемские пастухи „жили под открытым небом и стерегли ночью стадо свое“. А в декабре овец уже отправляли в укрытия. На пастбищах они находились с марта до ноября; следовательно, Иисус родился в этот промежуток времени».
Точно не зимой
Перепись. Незадолго до рождения Иисуса «цезарь Август издал указ о проведении переписи по всей обитаемой земле». Для этого каждый должен был отправиться «в свой город», причем на дорогу могло уйти больше недели (Луки 2:1—3). Такой указ — целью которого, вероятно, было облегчить сбор налогов и призыв на военную службу — мог вызвать недовольство народа в любое время года. Вряд ли Август стал бы еще больше раздражать своих подданных, заставляя их отправляться в долгий путь в холодное зимнее время.
Овцы. Пастухи «жили в поле и сторожили ночью свои стада» (Луки 2:8). Александр Мень в «Истории религии» пишет: «...как ни жаль расставаться с укоренившейся традицией, надо признать, что Евангелие ее не подтверждает. Св[ятой] Лука говорит, что вифлеемские пастухи „жили под открытым небом и стерегли ночью стадо свое“. А в декабре овец уже отправляли в укрытия. На пастбищах они находились с марта до ноября; следовательно, Иисус родился в этот промежуток времени».
↑ Перейти к этому комментарию
Точно не зимой
Перепись. Незадолго до рождения Иисуса «цезарь Август издал указ о проведении переписи по всей обитаемой земле». Для этого каждый должен был отправиться «в свой город», причем на дорогу могло уйти больше недели (Луки 2:1—3). Такой указ — целью которого, вероятно, было облегчить сбор налогов и призыв на военную службу — мог вызвать недовольство народа в любое время года. Вряд ли Август стал бы еще больше раздражать своих подданных, заставляя их отправляться в долгий путь в холодное зимнее время.
Овцы. Пастухи «жили в поле и сторожили ночью свои стада» (Луки 2:8). Александр Мень в «Истории религии» пишет: «...как ни жаль расставаться с укоренившейся традицией, надо признать, что Евангелие ее не подтверждает. Св[ятой] Лука говорит, что вифлеемские пастухи „жили под открытым небом и стерегли ночью стадо свое“. А в декабре овец уже отправляли в укрытия. На пастбищах они находились с марта до ноября; следовательно, Иисус родился в этот промежуток времени».
↑ Перейти к этому комментарию
Почитайте святых отцов
↑ Перейти к этому комментарию
Поверьте, я много раз видела эту звезду. После 19-го её не видно.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Все ли равно, когда праздновать Рождество? Реформа календаря и пасхалии: история и современность
Источник: http://www.pravmir.ru/vse-li-ravno-kogda-prazdnovat-rozhdestvo-reforma-kalendarya-i-pasxalii-istoriya-i-sovremennost-2/#ixzz3OVkMQLEt
http://www.pravmir.ru/vse-li-ravno-kogda-prazdnovat-rozhdestvo-reforma-kalendarya-i-pasxalii-istoriya-i-sovremennost-2/
↑ Перейти к этому комментарию
Я повторюсь еще раз, я тоже живу в православной стране...где более того, Церковь не отделена от государства, в отличие от той же России.... И празднование Рождества 25 декабря здесь ну никак не поколебало устои Церкви....даже если смотреть с исторической точки зрения: христианство сюда пришло как сказано в "Деяниях апостолов" уже в 33 году .....и непрерывно жило своей живой активной жизнью и продолжает жить....
Суть: есть православные Церкви, часть празднует 25 декабря Рождество, РПЦ и еще три церкви 7 января....Почему бы всем церквям не придти к одной дате?
25 декабря Рождество празднуют не только католики и протестанты — этот день начинаются Рождественские торжества в Константинопольской, Александрийской, Антиохийской и еще восьми Поместных Православных Церквях, живущих по новоюлианскому календарю.
Вера у всех православных христиан одна, если она другая, то это уже не православные христиане.
мысли что то менять, появляются не только у меня...недаром тема церковного календаря является одним из вопросов повестки дня Всеправославного собора, запланированного на 2016 год.
или даже думать самостоятельно не разрешается?
↑ Перейти к этому комментарию
Если в России такие устойчивые традиции, и всех устраивает празднование 7 января, Рождественский пост в период праднования НГ, и противопоставление всему остальному христианскому миру и Зарубежной Православной церкви...
Если в России такие устойчивые традиции, и всех устраивает празднование 7 января, Рождественский пост в период праднования НГ, и противопоставление всему остальному христианскому миру и Зарубежной Православной церкви...
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
В нашей стране три выходных дня на Рождество и четыре выходных- на Пасху, по католическому и лютеранскому календарю.
А посему переход на единый календарь прекраиил бы раскол о бщества хотя бы в этой области, кто когда празднует, и кому сколько выходных. К тому же много семй смешанных,где мирно уживаются представители различных конфессий.
У нас обсуждался вопрос о том, чтобы разрешить неправославным россиянам работать 7 января, перенеся официальный выходной день на свои религиозные праздники. Не знаю только, чем закончилось это обсуждение и было ли это принято в каких-нибудь регионах.
А вот тут всё равно будет несовпадение. Если дата празднования Рождества - это очень глубоко укоренившаяся традиция, то дата празднования Пасхи - это уже принципиально важно.
Я повторюсь еще раз, я тоже живу в православной стране...где более того, Церковь не отделена от государства, в отличие от той же России.... И празднование Рождества 25 декабря здесь ну никак не поколебало устои Церкви....даже если смотреть с исторической точки зрения: христианство сюда пришло как сказано в "Деяниях апостолов" уже в 33 году .....и непрерывно жило своей живой активной жизнью и продолжает жить....
Суть: есть православные Церкви, часть празднует 25 декабря Рождество, РПЦ и еще три церкви 7 января....Почему бы всем церквям не придти к одной дате?
↑ Перейти к этому комментарию
Католиков мы в этой теме вообще не обсуждаем (за исключением одной боковой ветки). Речь идёт о том, нужно ли нам отказаться от юлианского календаря, чтобы "догнать" большинство Православных Церквей, отказавшихся от этого календаря ранее.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Когда кажется,сами знаете, что надо делать.
↑ Перейти к этому комментарию
я вообще не касаюсь католиков и понятие не имею, когда и как они отмечают Пасху.
РПЦ и еще три Церкви отмечают также как и другие одиннадцать Церквей вместе Пасху, Вознесение и Троицу.
так что здесь расхождений нет, слава Богу.
↑ Перейти к этому комментарию
А вот те, кто "распорядился", вполне могли бы ради единства вернуться к юлианскому календарю
Главное , целостность догматов хранится веками, а все остальное менее значимо для меня.
↑ Перейти к этому комментарию
да прям...
Вопрос был: если церковь живёт не по общепринятому календарю, а Вы считаете, что это--правильно, то почему сама не живёте так же, и не датируете свою жизнь иначе...
Ну вот Вы, к примеру, живёте в Греции, да? Здесь, в СМ, Вы общаетесь по-русски. Когда Вы выходите за пределы Вашего дома, я думаю, Вам приходится пользоваться греческим языком. Мне кажется, что это страшно неудобно... Тут один язык, там - другой.... Может быть, правильнее Вам было бы сменить место жительства или общаться только на греческих форумах?
Я прекрасно знаю оба языка, и общение ни на том, ни другом мне неудобств не доставляет...Если бы доставляло, я бы решала эту проблему. Но проблемы нет. А вот разные календари--это проблема: смуту создаёт, разногласия и разночтения...Вплоть до того, что большинство людей считает, что православные го-ва и церкви, отмечающие рождество по действующему календарю--католики...ну, и т.д...
Кроме того, Вы полагаете, не будет смуты, если наша Церковь перейдёт на ваш календарь? Уверяю Вас - проблем будет гораздо больше, чем сейчас. И что? Пусть считают, если лень поинтересоваться, что к чему. Это мелочи, на самом деле. Понимаете, у нас большинство людей, которые приходят детей крестить, понятия не имеют, для чего это нужно. Вместо знаний о православной вере - комплект расхожих штампов.
И как это изменить - никто не знает. Только есть основания полагать, что, если сделать им Рождество до Нового года, заменить церковнославянский язык русским, поставить в храме скамейки, убрать "ценники", расстелить ковровые дорожки на входе - это их ни на шаг к вере не приблизит. Они по-прежнему будут жить своими представлениями о вере.
В этом и проблема: вместо популяризации религии, Вам подобные считают, что она для избранных высоко-духовных(и непонятно, кто что в это понятие вкладывает)...А это -- религия...То, что Вы хорошо знаете церковные праздники и держитесь за устаревшие обряды, не делает Вас ближе к богу, ни на шаг. Религия нужна, чтобы упорядочить и опосредовать дорогу к духовности. Мистификация религии, "выкидывание" тех, кто не в курсе всех церковных буги-вуги, не делает ни религии чести, ни воцерковленным. Это не о духовности совсем, а о первобытно-общинном инстинкте.
Могу судить по греческой церкви, что религия может быть совсем иной--человеколюбивой, не отрицающей течение времени и связанные с этим перемены. И люди по-другому воспринимают: нет нужды перечёркивать насущную жизнь, чтобы быть в лоне церкви.
Вот только не вписывается в эту чудесную картинку счастливого будущего история Вашего знакомого, которого священник интересовал только с точки зрения... гм.. совместных трапез. Я правильно поняла, что его до конца жизни не особо волновали каноны и догматы Греческой Церкви - человеколюбивой, не отрицающей течение времени и связанные с этим перемены.
Ещё вопросик - как в вашей Церкви решается вопрос с раскольниками-старостильниками? Считается ли это проблемой, или с глаз долой - из сердца вон?
Вы и впрямь считаете, что наша Церковь должна изменить привычный уклад. чтобы привлечь людей, которые может быть, когда-нибудь и станут её членами, но при этом гарантированно потеряв часть тех, кто членами Церкви уже является? Вы понимаете, что при календарной реформе раскол неизбежен?
Понимаете, для серьёзной реформы должны быть серьёзные причины. Такие причины были в 20-х годах прошлого века у Греции. Такие причины были у Финляндской Православной Церкви, которая перешла на новый календарь несколькими годами раньше Греческой, кстати, при поддержке Русской Православной Церкви.
Скажите, пожалуйста, каким образом перечёркивается насущная жизнь членов Русской Церкви?
↑ Перейти к этому комментарию
А на вопросы не хотите ответить?
Не, не хочу...У Вас своё представление о христьянстве, у меня--своё...
↑ Перейти к этому комментарию
Ну вот, опять по два раза на один коммент отвечаю
пардоньте, тада....
Вопрос был: если церковь живёт не по общепринятому календарю, а Вы считаете, что это--правильно, то почему сама не живёте так же, и не датируете свою жизнь иначе...
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Меня интересует следующие вопросы:
1. Существует ли у вас вообще этот пост?
2. Если существует - рассчитываются ли его начало и конец так же, как в нашей Церкви, или как-то иначе?
3. Если он существует и совпадает по срокам с нашим постом - как поступают с ним в год поздней Пасхи? Он в этот год "обнуляется" совсем, или этот вопрос решается как-то иначе?
Вопросы без подвоха, мне в самом деле интересно это узнать не по книгам, а от реального человека
↑ Перейти к этому комментарию
правда мы все увидели, чем это закончилось, когда не было должной подготовки..
Мне кажется, что от календарной реформы будет гораздо больше вреда, чем пользы. По крайней мере, при нынешней ситуации. Возможно, конечно, что в будущем всё изменится...
А вот те, кто "распорядился", вполне могли бы ради единства вернуться к юлианскому календарю
↑ Перейти к этому комментарию
Вы абсолютно правы. Однако тот факт, что Греческая Православная Церковь живёт по новоюлианскому календарю, совсем не означает, что Русская Православная Церковь также обязана перейти на этот календарь.
Что же касается моего предыдущего ответа... Я, возможно, не так выразилась. При всём уважении к греческим традициям... Всё же на момент крещения Руси греческими священниками не существовало ни григорианского, ни, тем более новоюлианского календаря. То, что Греческая Православная Церковь приняла новоюлианский календарь - внутреннее дело этой Церкви. Но в данном конкретном случае именно приверженность Русской Православной Церкви первоначальному юлианскому календарю можно назвать сохранением вековых традиций, разве не так?
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
По поводу 2100 года очень интересно... надо будет подумать и почитать на досуге...
Я рада, что у нас церковь отделена от государства
все переели,погуляли..и уже хочется всем покоя на диванчике,конечно кто строго постится то он идет с терпением до конца..
я даже на днях думала написать об этом на православный канал СОЮЗ.. Я думаю что люди начнут по другому относится к такому ВЕЛИКОМУ ПРАЗДНИКУ...
я прямо мечтаю о 25 декабре..
все переели,погуляли..и уже хочется всем покоя на диванчике,конечно кто строго постится то он идет с терпением до конца..
я даже на днях думала написать об этом на православный канал СОЮЗ.. Я думаю что люди начнут по другому относится к такому ВЕЛИКОМУ ПРАЗДНИКУ...
я прямо мечтаю о 25 декабре..
↑ Перейти к этому комментарию
Я тоже живу в Германии, где Рождество празднуют 25.12. К сожалению, большинство людей здесь понятия не имеют, что это за праздник
главное для них вкусно поесть, получить подарки и хорошо отдохнуть. За 12 лет я ни разу не слышала, а у меня достаточно много знакомых, чтобы люди говорили о Господе, о помощи нуждающимся, о том, что это день рождения Спасителя! Рождество зжесь празднуется как наш Новый год.
Немцы очень сильно удивляются, когда я рассказываю, как мы отмечаем Рождество. Как мы ходим на всеночную, постимся, причащаемся, какой для нас это символичный праздник! И мои дети это знают! Я не хочу, чтобы они стали как немцы! Единственное неудобство, это когда русское Рождество приходится на рабочий день, как в этом году. Но ничего, мы с мужем взяли выходной на 7.01. и съездили (а храм от нас 50 км) на всеночную!
↑ Перейти к этому комментарию
Я тоже живу в Германии, где Рождество празднуют 25.12. К сожалению, большинство людей здесь понятия не имеют, что это за праздник
главное для них вкусно поесть, получить подарки и хорошо отдохнуть. За 12 лет я ни разу не слышала, а у меня достаточно много знакомых, чтобы люди говорили о Господе, о помощи нуждающимся, о том, что это день рождения Спасителя! Рождество зжесь празднуется как наш Новый год.
Немцы очень сильно удивляются, когда я рассказываю, как мы отмечаем Рождество. Как мы ходим на всеночную, постимся, причащаемся, какой для нас это символичный праздник! И мои дети это знают! Я не хочу, чтобы они стали как немцы! Единственное неудобство, это когда русское Рождество приходится на рабочий день, как в этом году. Но ничего, мы с мужем взяли выходной на 7.01. и съездили (а храм от нас 50 км) на всеночную!
↑ Перейти к этому комментарию
А в православных странах Рождеству также предшествует пост и служба праздничная в церкви.... Здесь вообще в воскресение утром в городе пусто - все в храмах на службе....
А если учесть, что на 850 тысяч населения приходится храмов более 1000 и пожилых людей из отдаленных районов собирают муниципальные автобусы на службу...а тем кто не может по состоянию здоровья быть вхраме служба транслируется в прямом эфире по радио и телевидению.
Источник: http://www.pravmir.ru/vse-li-ravno-kogda-prazdnovat-rozhdestvo-reforma-kalendarya-i-pasxalii-istoriya-i-sovremennost-2/#ixzz3OXLWe03j
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Вставка изображения
Можете загрузить в текст картинку со своего компьютера: