Насаждение чуждых нам праздников как подмена Истины.
1. «День святого Валентина» (14 февраля) - все смелее завоевывает у нас популярность. Средства массовой информации, пропагандирующие этот «день влюбленных», ссылаются на легенды о некоем епископе (или пресвитере) Валентине, якобы покровителе «всех влюбленных», венчавшем незаконные браки.
Но ни в православных святцах, ни в католических календарях нет святого, чья жизнь напоминала бы легенды, излагаемые в прессе.
В подробных католических календарях 14 февраля имеет пометку «св. Валентин Римлянин» (есть два священномученика с таким именем: пресвитер Валентин Римлянин (день памяти 19 июля), принявший смерть за Христа около 270 г., и епископ Валентин Интерамский (Италия), пострадавший примерно в то же время. Но кого из них «празднуют» 14 февраля -неизвестно. Об обоих дошли сведения, как о людях праведной и честной, святой жизни).
Оказывается, здесь происходит то же, что и с праздником Хеллоувин, когда главное сатанинское торжество пытаются прикрыть «днем всех святых». В этом случае за «день святого» хотят выдать языческий греко-римский праздник в честь любвеобильного бога Пана, отмечавшийся обычно 15 февраля.
В 496 году Папа Римский запретил подобные празднества, сопровождавшиеся блудными игрищами, так что «день влюбленных» никогда не имел церковного статуса не только в Восточной, но даже и в Западной церкви.
Возрождение демонских праздников свидетельствует о тенденции сатанизации на всех уровнях жизни нашего некогда православного народа Святой Руси. В дохристианскую эпоху язычники в Европе поклонялись богам, которые по эллинским мифам были нечестивы, лукавы, развратны (часто даже кровосмесители), чтобы самим без зазрения совести предаваться постыдным страстям: если боги так поступали, то что нам?.. Праздники в честь столь скверных богов сопровождались такими же непотребствами.
Приняв Божественное учение о Христе, Европа обновилась, очистилась, воскресла для жизни вечной.
Но постепенно, подменяя евангельское учение материальными соображениями папского двора, Божественную Истину - человеческой ложью, Западная церковь отпала от Христа и как мертвый орган начала разлагаться. Сегодня эта трупная зараза проникает и в наше за коммунистический период пораженное многими болезнями общество и грозит окончательной гибелью. Многие соотечественники, утеряв мир душевный из-за безчисленных грехов, не хотят искренним покаянием и исправлением жизни обрести опять мир с Богом, а пытаются угрызения совести и душевную боль развеять диавольским весельем. Но этим они только к нераскаянным грехам добавляют новые грехи и тогда или приходят в отчаяние и уныние, или, сроднясь с грехом, умерщвляют окончательно свою совесть, и она становится уже не чувственной, не способной к сильным потрясениям.
2. И вот эти жалкие рабы своих страстей создают моду общественного мнения, а оскотинившиеся особи с радостью подхватывают ее. Сегодня опять обожили страсти, чтобы без зазрения совести, с улыбкой пуститься «во вся».
Нечистую силу или ублажим, или отпугнем демонскими масками, праздник украсим кровавыми ветками: нам весело, идем ко дну, погуляем, а то скоро конец мира, а там — на том свете — что всем, то и мне.
Даже басню «Стрекоза и муравей» вспомнить не хотим, не то, чтобы в Священное Писание заглянуть.
Как лягушка в змеиную пасть, так и мы лезем диаволу в лапы, думая, что он нас в аду будет по головке гладить.
Только горькое разочарование ожидает там любимцев сатаны и тех, кто не изучил глубоко христианство, кто в церковь не ходит, «но верует в Бога в душе».
Через разврат, колдовство (в т. ч. под видом разного рода целительств), убийства (в т. ч. аборты и «противозачаточные средства»), разрушение христианства и распространение разного рода вер и философий, что делает нас беззащитными перед диаволом, его рабами, а часто и жилищем (когда демон вселяется в человека), сатана готовит воцарение антихриста и свое торжество на земле. А о том, чем оно кончится, повествует Апокалипсис (Откровение) в конце Библии.
Не уподобляйтесь страусам, прячущим голову в песок и думающим, что тем самым они избежали опасности. Потрудитесь заглянуть в Библию сейчас, чтобы прозрение не наступило слишком поздно.
«Великое бедствие не знать христианства», — пишет святитель Игнатий Брянчанинов.
Согласно христианскому пониманию смерти — это разлучение души и тела, переход в мир вечности. При нездоровом, игривом отношении к смерти стирается грань благовейного страха перехода в иной мир. Это очень опасно для психики человека. Отсутствие такого страха смерти для человека является признаком ненормальности. Жизнь (как своя, так и чужая) перестает восприниматься как ценность. А это — путь как к убийству, так и к самоубийству. Это вызов Богу и самому себе. Даже если подобные игры и не приводят прямо к смерти, все равно они культивируют и обостряют пороки и недостатки человеческой натуры.
Помните, Христос говорил: «Я — Свет миру».
А то, что происходит в наших школах на подобных «праздниках»— это чистый оккультизм, дела тьмы.
Там происходит беснование. После подобного контакта с демоническими силами и «вхождения в образ» дети становятся более восприимчивыми к оккультным воздействиям, у них рождается нездоровый интерес к потусторонней темной стороне мира и, что наиболее опасно, зависимость от нее.
3. Детям и молодежи особенно присуща тяга к таинственности, мистицизму, им нравится все эмоциональное, яркое, необычное. Подростки вдохновенно играют, не задумываясь, откуда это вдохновение. Невоцерковленному ребенку тяжело разобраться в этом, так как его духовно-нравственные ориентиры искажены.
Человек подобен сосуду, который не может быть пустым: он наполняется добром или злом.
Не зря говорят: «Свято место пусто не бывает». В случаях празднования Хеллоувина, хотя и не всерьез, считая это игрой, призываются силы зла, но состояние души при этом таково, что она открыта влиянию демонических сил.
Бес не может войти в человека без его позволения.
Но когда человек устремляется ко злу, даже в виде шутки, игры, этот барьер разрушается, что может привести к одержимости бесами.
А насколько тяжело исцелить душу от этого недуга, знают разве что только священники и люди, уже попавшие в эту беду
(а их, к сожалению, становится все больше). В нашем обществе сейчас «процветают» и другие, далеко не безобидные развлечения-суеверия.
Гадание на Святки — это тоже связь с темной силой.
Господь дает знать человеку столько, сколько ему необходимо и полезно. А всякое непозволительное вторжение в область духовного мира приводит к контакту только с темной силой. Сейчас даже на ТV появилось множество всяких гадателей, ясновидящих, астрологов, прорицателей, которые употребляют православные молитвы, иконы, свечи, прикрываясь авторитетом Церкви, и говорят, что это им Бог открывает.
Но нет ничего общего у Света с тьмой, у Бога с дьяволом!!!
И ряжение на Рождество, как пережиток язычества, всегда осуждалось Церковью. И хотя этот нехристианский обычай кое-где все равно оживал, Церковь всегда предостерегала своих чад от подобных действий.
Жизнь — не игра. И те проклятия, которые звучат, всегда находят своего адресата и имеют обратную связь.
Нечисть бесовская не изгоняет сама себя (см. Мф. 12,25; Мф.17,21.).
Чтобы выгнать нечистую силу, нужны пост, молитва, подвижническая жизнь и непрерывная работа по очищению души через покаяние, выполнение Заповедей Божьих, с помощью таинств в лоне Святой Церкви Христовой.
В заключение приведем слова святого Игнатия Брянчанинова:
«Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать! Займитесь чтением Нового Завета и св. отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых!); изучите в святых отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какие мысли и чувствования приличествуют христианину. Из Писаний и живой веры изучите Христа и христианство».
"ПЕТР И ФЕВРОНИЯ - ИСТОРИЯ ВЕЧНОЙ ЛЮБВИ".
ДЕНЬ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ - так называется праздник, который 8 ИЮЛЯ отмечается в нашей стране. По православному календарю это день святых Петра и Февронии Муромских - ПОКРОВИТЕЛЕЙ СЕМЬИ И БРАКА.
Ссылка на фильм: http://www.youtube.com/watch?v=QOVgd3jnxU0
События Саратовской Митрополии: http://www.youtube.com/watch?v=uv5rXW2VBR0
P.S. Для информации в 496 году Папа Римский не был главой католической церкви, собственно католической церкви не было и в помине. Он был Патриархом Римской Поместной Православной Церкви. Это много позже откололась часть Церкви ведомая ересью образовав собой нынешнюю католическую церковь, так же как в наше время откололась часть на Украине образовав собой "киевский патриархат" не имеющий отношения к Единой Соборной и Апостольской Церкви, называемой Православной.
P.P.S. Просьба к неправославным, невоцерковленным людям, не выражать свое мнение, если вы не владеете вопросом. Спросите, если хотите что-то узнать, и воздержитесь от вопросов, если хотите донести свою точку зрения лишь ради самой точки зрения. Мы знаем, что сколько людей, столько и мнений. Мы вас уважаем, но нам эти мнения не интересны, нам интересно только мнение Церкви, мнение Бога. Ибо всяк человек ложь.
|
|
Печать | Получить код для блога/форума/сайта |
Коды для вставки:
Как это будет выглядеть?
Скопируйте код и вставьте в окошко создания записи на LiveInternet, предварительно включив там режим "Источник"
HTML-код:
|
|
| BB-код для форумов: |
Как это будет выглядеть?
Страна Мам → Насаждение чуждых нам праздников как подмена Истины.
 |
1. «День святого Валентина» (14 февраля) - все смелее завоевывает у нас популярность. Средства массовой информации, пропагандирующие этот «день влюбленных», ссылаются на легенды о некоем епископе (или пресвитере) Валентине, якобы покровителе «всех влюбленных», венчавшем незаконные браки. Читать полностью |
| +13 |
Yaroslav
|
229 комментариев |
Комментарии
а по большому счету...да же через века ни чего не изменилось... " Хлеба и зрелищ!!!" вот основной смысл жизни большинства
Я не отношу праздник свВалентина к служению темным силам, это уж, простите, кто что вложит... А вот заставить в себе и найти еще кусочек нерастраченной любви и отдать его, этому ведь и христианство учит: любить ближних своих.
Высказала ИХМО. Отвечать мне не надо!
Ваши слова вполне понятны, этим собственно говоря и пользуются те, кто имеет другие цели. Они прикрывают бдительность высокими идеями, проводя в массы более чем низкие позывы.
Дело в чем, вот вы например не относитесь к любви как к страсти и это замечательно, а другой человек например воспринимает любовь именно как страсть. И когда начинается праздник любви без определенного фундамента, то он вызовет далеко не однозначные последствия. Одна часть населения возможно и не пострадает, но другая вполне может быть совращена, особенно это касается детей и особенно на фоне безбашенных СМИ, фильмов, игр, интернета и гормонального роста когда все так интересно. Важно направить эту энергию в правильное русло.
Но человеку необходим ориентир, чтобы определить что правильно, а что ложно. Что может выступить таким ориентиром лучше, чем Слово Бога? Именно поэтому важно, чтобы тот-же праздник был подкреплен правильным фундаментом, направляющим людей в правильном, а значит полезном русле.
Иначе, если мы будем думать лишь о себе, забыв про то, как оно отразится на ближнем, то встанет вопрос, а где-же любовь к ближнему?
У данного праздника духовный фундамент отсутствует, а название ссылающееся на святость на самом деле лишь усугубляет глумление над святостью...
Сесть и еще раз вспомнить о христианской любви. Это разве не полезное русло? Вот закрыться от мира ну никак не сможем! А детей от всего на свете прикрывать: против себя настраивать! Лучше свое понимание этого праздника вложить. Не отмечать его, не устраивать застолий пышных, не тащить никого на дискотеки, а побыть в семейном кругу.... И проговорит о православных святых... Все зависит от нас самих!
Опять-же это при наличии соответствующей составляющей в основе праздника, а она, эта составляющая полностью отсутствует и даже наоборот, там присутствует обратная составляющая.
Так 2000 лет вроде как закрыты и ничего страшного. А зачем открытость миру в этом смысле? Что полезного она может дать? Царство Небесное не от мира сего.
Зачем прикрывать? Детям нужно объяснять суть подмены, вкладывать им в руку духовный меч и молитвенный щит, чтобы они сами были в состоянии определять с Божией помощью что такое хорошо, а что такое плохо.
Если под праздником нет никакого фундамента, то какое понимание можно вложить в ложь? Лицемерие-же дети чувствуют очень хорошо и этими попытками можно поставить под сомнение для ребенка истинность всего, что вы говорите.
Повторюсь, что это можно и нужно делать всегда, но мы при этом не должны забывать о ближних, которые могут не иметь рядом с собой человека, который бы им объяснил на что нужно обратить внимание, а на что нет, что полезно, а что вредно. Мы же должны проявлять любовь к ближним, стараясь по возможности оградить ближних от вреда. Иначе о какой любви может идти речь?...
слова святого Игнатия Брянчанинова:
«Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать! Займитесь чтением Нового Завета и св. отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых!); изучите в святых отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какие мысли и чувствования приличествуют христианину. Из Писаний и живой веры изучите Христа и христианство».
ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ!!!
↑ Перейти к этому комментарию
На вас сошлюсь.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Надеюсь не эмблема не человеческих праздников?
если вы не поняли мой смех - объясняю.
Меня развесилило слово человеческие.
Как вывод все остальные праздники не человеческие, что само по себе смешно.
Вы же люди, а человеческие праздники не празднуете, да еще и кричите об этом.
О том для чего нужен фундамент празднику уже было написано выше в частности по отношению ко "дню святого валентина".
↑ Перейти к этому комментарию
Фанатизм страшен хотя бы тем, что он не допускает диалога.
Ну и ссылочка:
http://www.pravmir.ru/ispoved-religioznogo-fanatika/
Оттуда из комментариев священника к статье:
И не нужно путать близких нам людей, с которыми мы живем бок о бок и форум, на котором мы общаемся и говорим о том, что есть Истина. За близких заблудших людей мы молимся, а по отношению к миру внешнему отстаиваем Истину.
Фанатизм страшен хотя бы тем, что он не допускает диалога.
Ну и ссылочка:
http://www.pravmir.ru/ispoved-religioznogo-fanatika/
Оттуда из комментариев священника к статье:
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Я воспринимаю религиозный фанатизм как убежденность не столько в истине, сколько в справедливости исключительно собственного мнения. Фанатизм – это отсутствие желания понять другого человека. Читала где-то и понравилось "фанатизм – это непробиваемая духовная оболочка, через которую человек неспособен увидеть ничего другого".
Н.А. Бердяев: «Вера фанатика, его беззаветная и бескорыстная преданность идее нисколько не помогает ему преодолеть эгоцентризм … фанатик какой-либо ортодоксии отождествляет свою идею, свою истину с собой. ... Эгоцентризм фанатика … выражается в том, что он не видит человеческой личности, невнимателен к личному человеческому пути»
↑ Перейти к этому комментарию
Мы - о жизни, а он об истине. Пошли со мною ф сад
Они одни знают: КАК НАДО!(чувствуете чем отдает?
это знают все, кто желает знать, а не бежит прятаться в сад.
Я воспринимаю религиозный фанатизм как убежденность не столько в истине, сколько в справедливости исключительно собственного мнения. Фанатизм – это отсутствие желания понять другого человека. Читала где-то и понравилось "фанатизм – это непробиваемая духовная оболочка, через которую человек неспособен увидеть ничего другого".
Н.А. Бердяев: «Вера фанатика, его беззаветная и бескорыстная преданность идее нисколько не помогает ему преодолеть эгоцентризм … фанатик какой-либо ортодоксии отождествляет свою идею, свою истину с собой. ... Эгоцентризм фанатика … выражается в том, что он не видит человеческой личности, невнимателен к личному человеческому пути»
↑ Перейти к этому комментарию
Или это не фанатизм, или это уже не здорОво.
Выкрики - это другое. Кричит каждый в меру своего воспитания, понимания и т.д. Но вот именно фанатизм и лояльность к нему меня удивляет и несколько пугает.
ПыСы Минусы не мои.
Или это не фанатизм, или это уже не здорОво.
Выкрики - это другое. Кричит каждый в меру своего воспитания, понимания и т.д. Но вот именно фанатизм и лояльность к нему меня удивляет и несколько пугает.
ПыСы Минусы не мои.
↑ Перейти к этому комментарию
Повторюсь
Преданность же чему-то или кому-то совсем не означает нетерпимости к другому мнению.
Согласие с другим мнением? Тогда в чем преданность-то?
Когда человек даже мысли не может допустить о том, что для другого человека собственные убеждения также правдивы и дороги, как его убеждения для него - это нетерпимость. Никто не призывает соглашаться и принимать чужие убеждения, но понимать, что они имеют право быть, необходимо.
Преданность своим убеждениям не означает отрицания возможности других мнений, как не означает и согласия с другим мнением.
Но как только мы начинаем утверждать, что только наше мнение значимо и правильно, что это единственно возможный верный для всех вариант, тогда мы скатываемся к нетерпимости, а как следствие - к фанатичному слепому (поскольку, фигурально, не оглядываемся вокруг) следованию убеждениям.
Вы противоречите.
Если человек не соглашается и не принимает другое мнение, то он не может считать другой вариант верным. И наоборот, если человек считает другой вариант верным, то это значит, что он согласился с другим мнением, принял другое мнение.
Так что-же есть по вашему преданность?
Самому согласиться с каким-то убеждением и принять то, что другой человек имеет полное право придерживаться этого убеждения, - разные вещи абсолютно.
Преданность - она разная. Помните "Белый Бим, чёрное ухо"? Это преданность. А самураи на службе японского императора? Это тоже преданность.
Если взять в общем - стойкость и неизменность в своих чувствах, пристрастиях, убеждениях. В своих, понимаете? Оставляя окружающим право на точно такую же преданность их убеждениям.
Тут кто-то говорил, что человек не имеет права на собственное мнение?
По-моему разговор не о праве человека, а собственно говоря о том какое-же мнение есть более истинное, любого человека, или Церкви.
Ну так вот, эту преданность Богу вы пытаетесь выставить за фанатизм.
Право выбора дано Богом каждому и это право никто не оспаривает. Другое дело на сколько выбор человека соответствует Истине, на сколько он полезный,а на сколько вредный. Право выбора к тому-же еще означает и ответственность человека за свой выбор.
?????????????????????????????????
Я????????????????????????????????
Где??????????????????????????????
За вас никто не решает. Идет как раз диалог, аргументированный, вы же говорите с одной стороны что фанатизм (как отсутствие диалога) это страшно и тут-же обвиняете в наличие диалога. Вы уж определитесь, вы за фанатизм или все-же против фанатизма?
Потому как получается, что если у вас есть какое-то мнение на что-либо, то никто не вправе его оспорить, а тем более отвергнуть. К тому же приводить какие-то аргументы в защиту своего мнения тоже оказывается не интересно, гораздо проще навесить на человека ярлык фанатика и будучи сами по сути фанатиками (как неприемлющими ни аргументов, ни диалога) удалиться с гордо поднятой головой.
Все тут же.
И нас еще в фанатизме обвиняют.
А пока - признайте, что Вам нравится со мной общаться
Т.к. итог разговора известен нам обоим и, как меня просветили ранее, уважающий себя человек не ждёт, пока ему укажут на дверь, я всё же, пожалуй, пойду.
Не скучайте! *тут должен быть воздушный поцелуй*
В итоге вы не согласились со мной, а значит поддержали тех, что назвал нас фанатиками. По вашей-же логике вы приняли их точку зрения, а значит все что говорили они по сути говорили и вы.
Или я ошибаюсь и вы не считаете нас фанатиками?
Возможно, она вкладывает в слово "фанатики" другой смысл, отличный от того, который вкладываю я. Именно поэтому я более чем подробно написала "что плохого в этом слове". Для меня.
Для того, чтобы делать такие далеко идущие выводы, надо быть знакомым с человеком лично. Опять же, кого "вас"? Вас как группу - нет, не считаю. Конкретно Вас и Вашу супругу... Скажу честно, есть некоторые моменты в ваших постах и комментариях, которые напрягают. А именно категоричность, граничащая с нетерпимостью, покровительственный, обличающий или "научающий" тон, зачастую, пафос. Ну и привычка читать чужие комментарии так, как удобно понимать вам. Если отталкиваться от этого, то вы не фанатики, но подошли довольно близко к этой черте. Но, повторюсь, это всего лишь впечатление по написанному здесь. И оно вполне может быть обманчиво, поскольку видна очень маленькая частичка Вашей жизни, да и то виртуальной. Поэтому, надеюсь, что всё это издержки сетевого общения.
Давайте не будем заниматься подменами. Не нужно подменять нетерпимость ко греху нетерпимостью к человеку. Понимаю, что если человек сильно срастается со своей страстью, то обличение страсти он может отнести к себе. Но тут форум, а не личная беседа и нельзя давать никакой лазейки этой самой страсти чтобы дать ей возможность оправдаться с помощью подмен.
Вы читайте в контексте, тогда будет более понятно о каких она писала. Не нужно вырывать слов из контекста.
Вообще не понятен смысл вашего поста, потому как речь шла об одном, вы выдали информацию совершенно о другом. Может следовало просто определить, что обвинения не могут быть отнесены к фанатизму, если взять его точное определение. Потому как и преданность может попасть под более размытое определение фанатизма.
Другими словами определите смысл своего участия? Ради участия или ради разговора по существу?
За вас никто не решает. Идет как раз диалог, аргументированный, вы же говорите с одной стороны что фанатизм (как отсутствие диалога) это страшно и тут-же обвиняете в наличие диалога. Вы уж определитесь, вы за фанатизм или все-же против фанатизма?
Потому как получается, что если у вас есть какое-то мнение на что-либо, то никто не вправе его оспорить, а тем более отвергнуть. К тому же приводить какие-то аргументы в защиту своего мнения тоже оказывается не интересно, гораздо проще навесить на человека ярлык фанатика и будучи сами по сути фанатиками (как неприемлющими ни аргументов, ни диалога) удалиться с гордо поднятой головой.
Все тут же.
↑ Перейти к этому комментарию
Фразу "Я вольна выбирать и отвественна за свой выбор." следует понимать так, что я могу и решать, и отвечать только за себя. "Я" в данном случае для меня равнозначно "любой человек". Тоже самое: когда я пишу "люди" я имею в виду именно всех людей, а не Вашу группу. А Вы по привычке всё "наезды" ищете. Грустно...
Вы скажите, где и кто заявил, что у вас не может быть собственного мнения?
Попробуйте прочитать мою фразу так "Любой человек волен выбирать и отвественнен за свой выбор", т.е. он решает и отвечает за себя, свои убеждения и поступки.
Поймите, я рассуждала о фанатизме, как о явлении. Опасном, на мой взгляд, явлении, в какой бы сфере он не проявлялся. А Вы зачем-то всё сказанное стали принимать на свой счёт, примерять к группе на сайте. Разве Вы сами считаете себя фанатиком?
Не во мне дело, а в смысле, для чего вы начали говорить о фанатизме, если для этого не было никакого повода? Где и в чем вы его увидели?
То что написала участница обвинив нас в фанатизме, им не было. А матушка Таня начав говорить на языке аппонента, которая представляет себе под фанатизмом преданность, сказала, что очень правильно быть преданными (на языке участницы фанатиками) и что именно на преданных Богу людях еще держится мир.
Формализм вреден духу.
13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: [это значит], что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч [человек], сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?
В отличие от Вас, я не читаю между строк. Я читаю как написано, не додумывая за участников дискуссии, что они имели в виду. Написано "чем плохи фанатики" - отвечаю. Не более.
Сравните:
"Да, мы фанатики. Но в этом нет ничего плохого."
и
"Фанатизм - это скверно. Но мы не фанатики".
Что из этого отнесёте к себе?
Очень жаль, потому как речь была не о фанатиках, а о "фанатиках" в определении участницы.
И в определении участницы, я хочу как она говорит быть фанатиком, в переводе означающем преданность Богу, просто стремлюсь к этому. И не считаю такой фанатизм, а вернее преданность чем-то скверным, наоборот, это замечательно, пример преданности явили тысячи святых, отдавших свои жизни за Бога.
Такой "фанатичкой" была и святая София, которая не отреклась от Бога, когда мучали ее детей и они в свою очередь не отреклись.
Повторюсь, что формализм вреден духу.
13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: [это значит], что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч [человек], сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?
Вы и за участницу решили, что она думала и имела в виду, написав "фанатики"?
Ну-ну...
Только вот определения-то не было. Вы его себе сами придумали.
У Вас очень хорошо получается цитировать, но, к сожалению, очень плохо получается слышать других людей. Возможно, это ещё придёт. Удачи!
Так вы сами посмотрите что она имела ввиду.
Думаю, что с этого и нужно начинать.
А если вы считаете, что она имела ввиду то, о чем написали вы, то определите в чем именно и конкретно это проявилось?
Но я так понимаю, что это разговор ради разговора, вы же в суть я так понимаю не вникаете, сами говорите, что между строк не читаете. Поэтому мне еще больше не понятен как смысл вашего поста, так и впринципе вашего участия. Чисто механическое времяпрепровождение?
Определение можно выяснить по дискуссии на которую был выставлен "приговор".
Да уж, смешно! Это я наверное не вникаю в суть и не читаю между строк? Прием уже затертый "до дыр", обвинить собеседника в собственных ошибках.
Вот ваши слова, о каком "слышании" можно говорить при этом:???
"В отличие от Вас, я не читаю между строк. Я читаю как написано, не додумывая за участников дискуссии, что они имели в виду. Написано "чем плохи фанатики" - отвечаю. Не более. "
Механические ответы теперь именуются "слышанием" собеседника!
Читаете-читаете. К сожалению, исключительно между строк.
Повторюсь, что формализм вреден духу.
13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: [это значит], что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч [человек], сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?
Ctrl+C заклинило? Бывает...
Когда человек даже мысли не может допустить о том, что для другого человека собственные убеждения также правдивы и дороги, как его убеждения для него - это нетерпимость. Никто не призывает соглашаться и принимать чужие убеждения, но понимать, что они имеют право быть, необходимо.
Преданность своим убеждениям не означает отрицания возможности других мнений, как не означает и согласия с другим мнением.
Но как только мы начинаем утверждать, что только наше мнение значимо и правильно, что это единственно возможный верный для всех вариант, тогда мы скатываемся к нетерпимости, а как следствие - к фанатичному слепому (поскольку, фигурально, не оглядываемся вокруг) следованию убеждениям.
↑ Перейти к этому комментарию
Допускаю нетерпимость ко мнению, как неприемлемому для себя.
Но другой человек может иметь какое угодно мнение, это его право. И если его мнение никоим образом не вредит мне, то ни о какой нетерпимости не может быть речи. Если же мнение человека может навредить, как например сдвинутая ориентация воспитателя моих детей, то сделаю все, чтобы оградить детей от такого человека.
Свобода человека заканчивается как минимум там, где начинается свобода другого.
Всё же, у Вас это больная тема
Это больная тема для мира, причем наиболее сейчас пропагандируемая и очевидная, мы же пытаемся оградиться от всяческих болезней.
На вопрос "Что плохого в фанатиках?", думаю, я ответила.
Позволю себе повторить цитату священника с Правмира
За сим прощаюсь, поскольку переливать из пустого в порожнее желания не имею. А когда аргументы у Вас закончатся, Вы всё равно в "добрых традициях группы" попросите меня удалиться из обсуждения
Я воспринимаю религиозный фанатизм как убежденность не столько в истине, сколько в справедливости исключительно собственного мнения. Фанатизм – это отсутствие желания понять другого человека. Читала где-то и понравилось "фанатизм – это непробиваемая духовная оболочка, через которую человек неспособен увидеть ничего другого".
Н.А. Бердяев: «Вера фанатика, его беззаветная и бескорыстная преданность идее нисколько не помогает ему преодолеть эгоцентризм … фанатик какой-либо ортодоксии отождествляет свою идею, свою истину с собой. ... Эгоцентризм фанатика … выражается в том, что он не видит человеческой личности, невнимателен к личному человеческому пути»
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Я не отношу праздник свВалентина к служению темным силам, это уж, простите, кто что вложит... А вот заставить в себе и найти еще кусочек нерастраченной любви и отдать его, этому ведь и христианство учит: любить ближних своих.
Высказала ИХМО. Отвечать мне не надо!
↑ Перейти к этому комментарию
Я не отношу праздник свВалентина к служению темным силам, это уж, простите, кто что вложит... А вот заставить в себе и найти еще кусочек нерастраченной любви и отдать его, этому ведь и христианство учит: любить ближних своих.
Высказала ИХМО. Отвечать мне не надо!
↑ Перейти к этому комментарию
Я не отношу праздник свВалентина к служению темным силам, это уж, простите, кто что вложит... А вот заставить в себе и найти еще кусочек нерастраченной любви и отдать его, этому ведь и христианство учит: любить ближних своих.
Высказала ИХМО. Отвечать мне не надо!
↑ Перейти к этому комментарию
В Евангелии от Матфея, гл.12 есть такие слова, сказанные Иисусом Христом: "Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду." Никто, ни один священник не скажет большего. Вы опубликовали в этой группе статью священника, на мой взгляд - хорошую статью. Но священник никак не оспаривает Евангельскую Истину, поэтому, - давайте определимся с качеством насаждаемого "дерева".
Запрещено?
как вы со мной..грубо. Вот ваши "плоды"
Был бы другой смайл, то нарисовала бы другие глаза...
Это в вас сидит антипатия, а меня вы не знаете, а додумываете, те лжете...(это к слову о плодах)
где ее нахожу
В чем конкретно вы нашли грубость лично к себе?
Запрещено?
как вы со мной..грубо. Вот ваши "плоды"
↑ Перейти к этому комментарию
Запрещено?
как вы со мной..грубо. Вот ваши "плоды"
↑ Перейти к этому комментарию
А вы согласны, что некоторых людей, причем судя по всему их большинство, этот праздник "любви" поведет совсем не к любви, а в противоположную от нее сторону, а именно в блуд, а в дальнейшем возможно и к убийствам через аборты, к еще большему падению, к совращению подростков.
Грубость это не к вам лично, к вам лишь любовь, грубость же ко греху, который не заслуживает ничего другого, так как ведет человека в пропасть.
В Евангелии от Матфея, гл.12 есть такие слова, сказанные Иисусом Христом: "Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду." Никто, ни один священник не скажет большего. Вы опубликовали в этой группе статью священника, на мой взгляд - хорошую статью. Но священник никак не оспаривает Евангельскую Истину, поэтому, - давайте определимся с качеством насаждаемого "дерева".
↑ Перейти к этому комментарию
Провокация? Вы ее сами ищете!
Эта история не только про Адама, эта история – про каждого из нас. Церковь постоянно подсказывает нам. Внимательнее отнеситесь к этому. Церковь говорит: «В Адаме каждый из нас умирает, а во Христе воскресает». Церковь говорит в молитвах Божественной литургии и Василия Великого, и Иоанна Златоустого: «Ты от небытия в бытие привел еси и отпадшия возставил еси паки», – каждого из нас.
В это воскрение принято просить прощение друг у друга не потому, что просить прощение нужно один раз в году, а потому что это последнее воскресение перед началом Великого Поста, к которому нужно подойти с особым глубоким всепрощением, если мы ожидаем прощение себя Господом, это время когда люди усерднее должны молиться укрощая плоть и свои желания, это помогает усерднее побеждать страсти. И если человек не смог по каким-либо причинам попросить прощение до этого дня, то это как крайняя точка, когда нужно особенно серьезно пересмотреть свою жизнь и порой превозмогая свою гордыню, тщеславие и другие преграды снять с себя камни греха.
Иоан Крестьянкин говорил: Слава Тебе, Боже, что сподобились мы дожить до святого поста! Еще дается нам время опомниться. Еще изъявляется Господом готовность принять нас в родительские объятия помилования. Три недели молитвенно взывали мы: «Покаяния отверзи нам двери, Жизнодавче!». И вот, приблизилось сие спасительное покаянное время. Мы стоим у входа во святый пост – поприще покаяния и милосердия к нам Божия. Приступим же с дерзновением и внидем с желанием!
P.S. Вот что значит фундамент праздника, глубокий, призывающий человека к духовному возрождению!
Да ладно бы, если б мы (православные) пришли к ним в группу и начали шашкой махать, морализировать и кошмарить. Это ведь они к нам в группу приходят, чтобы что?... вот это "что" как заноза. Честное слово надоело.
Как то грустно осозновать, что по моему у Вас складывается мнение, что "кто не с нами, тот против нас" Я вот не считаю всех верующих ....(любой неприятный эпитет), а сейчас складывается впечетление, что верущие как раз как то совсем не лестно относятся к людям не рзделяющие их верований.
А ведь пришла послушать - интересно было.
“Путник пришел в город у ворот спросил у старца, кто живет в этом городе. А кто жил в тех местах, откуда ты родом?-спросил путника мудрец. В моей стране жили злые черствые люди, -ответил путник. И здесь такие же – был ответ старца. Через некоторое время к городу пришел второй странник и тоже поинтересовался, кто живет в городе. А что за люди живут в твоей стране?- спросил его старец. В моей стране живут добрые приветливые люди, – ответил второй путник. Здесь ты встретишь таких же! – заверил его мудрец. Юноша, ученик мудреца, поинтересовался, кого из путников он обманул. Никого, – ответил старец, – каждый встречает то, что способен найти. “
Если Вы хотели этой притчей красиво сказать "сама дура", то этоя поняла
Ну что добрые люди наверное даже не до свидания
Хотя был тут на сайте Георгий иерей (может переврала ) было интересно общаться, узнала много нового, но он вроде бы покинул сайт, ажаль, в контакте его искать не пошшла...
Вообщем, не все в Вашей стране злые
Почему он ушел я не знаю, мне сказал, что будет вести со мной переписку через контак если мне это нужно, а на данном ресурсе он не видит смысла больше находиться. Приходил он по приглашению кого то близкого по взглядом.
Для меня это не важно. А в ваших устах звучит как то обличающе. Что МНЕ (что страно) приходиться его как бы защищать.
↑ Перейти к этому комментарию
Смысл-то исковеркан до безобразия.
↑ Перейти к этому комментарию
Согласна.
Странно что "мнения не складываю" я думала Вам всегда приятно поговорить с близким по вере человеком.
Его привела как пример доброго тношения, но Вам не интересны добрые примеры (как Вы признались)
Но Вы уж определитесь или Вы "мнения не складываете" или "собираете копилку"
Кстати, Вас не смущает, что Вы своими постами отвели Нас от заявленной в посте темы?
Счастливого пути
Я не хвораю
Согласна.
Странно что "мнения не складываю" я думала Вам всегда приятно поговорить с близким по вере человеком.
Его привела как пример доброго тношения, но Вам не интересны добрые примеры (как Вы признались)
↑ Перейти к этому комментарию
Который будет соглашаться с вашим мнением или не сильно укорять?
А если обличит, так уже сразу злой становится?
Если Вы хотели этой притчей красиво сказать "сама дура", то этоя поняла
Ну что добрые люди наверное даже не до свидания
Хотя был тут на сайте Георгий иерей (может переврала ) было интересно общаться, узнала много нового, но он вроде бы покинул сайт, ажаль, в контакте его искать не пошшла...
Вообщем, не все в Вашей стране злые
↑ Перейти к этому комментарию
“Путник пришел в город у ворот спросил у старца, кто живет в этом городе. А кто жил в тех местах, откуда ты родом?-спросил путника мудрец. В моей стране жили злые черствые люди, -ответил путник. И здесь такие же – был ответ старца. Через некоторое время к городу пришел второй странник и тоже поинтересовался, кто живет в городе. А что за люди живут в твоей стране?- спросил его старец. В моей стране живут добрые приветливые люди, – ответил второй путник. Здесь ты встретишь таких же! – заверил его мудрец. Юноша, ученик мудреца, поинтересовался, кого из путников он обманул. Никого, – ответил старец, – каждый встречает то, что способен найти. “
↑ Перейти к этому комментарию
Как то грустно осозновать, что по моему у Вас складывается мнение, что "кто не с нами, тот против нас" Я вот не считаю всех верующих ....(любой неприятный эпитет), а сейчас складывается впечетление, что верущие как раз как то совсем не лестно относятся к людям не рзделяющие их верований.
А ведь пришла послушать - интересно было.
↑ Перейти к этому комментарию
Есть люди вменяемые
↑ Перейти к этому комментарию
Грехами, которые вы знаете и не исповедуете, не исправляете вы сами себя обвиняете. А тому человеку, который вам указал на грех думаю нужно быть благодарным, ведь важно от него очиститься, ведь не всегда все грехи видно самому человеку. Когда кто-то говорит, что у вас пятно на спине, вы на него наверное тоже ругаетесь, мол типа сам весь в пятнах, или все-же благодарите, и очистив пятно с радостью идете дальше?
↑ Перейти к этому комментарию
Правда? А вам откуда известно кто и какой опыт имеет?
Если кто-то вам говорит правильные вещи, основанные на опыте Церкви, то может стоит все-же прислушаться, а не пытаться выяснить на сколько этот человек следует тому о чем он говорит? От того следует человек тому о чем говорит или не следует Истина не исказится. При этом ваша жизнь очень исказится, если вы сами не будите следовать Истине. И на Суде это не будет оправданием.
Определитесь с чем именно вы не согласны и получите в ответ множество информации подтверждающую Истину не только словом, но и жизнью святых.
Начните с чего нибудь, может в виде темы отдельной. Но лишь если вы хотите что-то узнать, а не доказать.
Может пойти к батюшке в ближайший храм? Может он сам сможет дать на все ответы или посоветует более опытного священника. Все зависит от характера и глубины интересующего вас вопроса.
Помоги вам Господи!!!
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Да, пост был не к Вам
Просто открою секрет есть не писанные правила (ну как мораль чтоль) в инете они тож есть.
Если вклиниваешься в диалог двоих, то не принято уводить разговор в сторону от диалога.
Я же согласилась с Вашей оценкой.
То что мне со стороны виднее, так это точно.
Да и то не столько делаю выводы, сколько соглашаюсь с Вашими, Вы ведь сами седе оценку даете.
А то что бригада фирмы Марион строит Вам купол мне известно. Можете передать и им привет. В этой бригаде работает один молодой человек мы заочно знакомы. Но боюсь, что этот привет нечего не изменит в наших взаимоотношениях, а тем более не повлияет на мое отношение к Вашим постам.
Если честно даж не поняла к чему Вы это
Наверное для "красного словца" ?(еще одно устойчивое выражение)
Взаимоотношения - отношения между людьми.
Отношения бывают разными. У нас есть отношения поскольку мы общаемся в даный момет. Наши отношения не носят длительного и глубокого характера.
Это все ликбез, в очередной раз.
Ликбез (ликвидация безграмотности)
По поводу "калашного ряда", - лестно.
По поводу "где уж мне со своим.." ну..я так не думаю, но возможно Ваша оценка под собой имеет некие основания.
А почему раскрыли то?
Но ...ход не удался мне "по барабану", на самом Вы деле думаете что не вышли....чтоб в калашный ряд, или так сказали, чтоб меня потешить.
Кстати насчет
Так вот..мне Ваш ликбезззз не помог
Можно (даж наверное будет интереснее) что-то ближе к теме названия группы.
Но вот прежде убедитесь что Вы имеете достаточно знаний, в мирских понятиях Вы сильно путаетесь.
Наверное ликбез уже закончен - просветили по поводу "Вертикали", но эти знания мне не любопытны, хотя для общего развития...пригодятся
Спасибо.
видимо мне "не судьба" получить от Вас достойный ликбез
Да...не густо
Можно (даж наверное будет интереснее) что-то ближе к теме названия группы.
Но вот прежде убедитесь что Вы имеете достаточно знаний, в мирских понятиях Вы сильно путаетесь. [/quote]
напоминаю
Ну, вообще то конечно признаю, что наша с Вами переписка не самая интересная, пойду почитаю ваши диалоги с другими блогерами.
Вклюнюсь с Вашего согласия, с ними Вы не в пример информативнее
Да и то не столько делаю выводы, сколько соглашаюсь с Вашими, Вы ведь сами седе оценку даете.
А то что бригада фирмы Марион строит Вам купол мне известно. Можете передать и им привет. В этой бригаде работает один молодой человек мы заочно знакомы. Но боюсь, что этот привет нечего не изменит в наших взаимоотношениях, а тем более не повлияет на мое отношение к Вашим постам.
Если честно даж не поняла к чему Вы это
Наверное для "красного словца" ?(еще одно устойчивое выражение)
↑ Перейти к этому комментарию
Есть люди вменяемые
↑ Перейти к этому комментарию
Есть люди вменяемые
↑ Перейти к этому комментарию
Как то грустно осозновать, что по моему у Вас складывается мнение, что "кто не с нами, тот против нас" Я вот не считаю всех верующих ....(любой неприятный эпитет), а сейчас складывается впечетление, что верущие как раз как то совсем не лестно относятся к людям не рзделяющие их верований.
А ведь пришла послушать - интересно было.
↑ Перейти к этому комментарию
Грустно, но Христос сказал: Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Так-же Христос сказал: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Это говорит о том, что без Христа нет спасения души и никакие "другие верования" не помогут человеку, они лишь будут способствовать гибели человека. Поэтому мы отвергаем "другие верования" как вредные для человека, опасные, губящие человека. И делаем мы это именно из любви к человеку, чтобы человек отрекся от губительных верований, вошел в Церковь и чтобы Господь спас этого человека.
↑ Перейти к этому комментарию
и гражданином которой скорее всего являетесь.
Почему лично Вы должны поздравлять с этим праздником кого -либо я не могу ответить, видимо на этт вопрос можете ответить только Вы.
Вы же сми за себя отвечаете как и я за себя
Указ Приезидента это не чужие переписки. В указе в приамбуле объясняется почему вводиться праздник, почему считают этот праздник необходимым для страны.
Я редко берусь перессказывать чужие слова, боюсь исказить смысл.
Может Вы хотели услышать мое мнение по поводу праздника?
Я не испытываю особого трепета к этому празднику, но все же вспоминаю, к чему могут привести волнения народа и противостояния классов.
Праздник не отмечаю, но с друзьями созваниваюсь и поздравляю.
Вы уж меня извините, но само выражение "чужие переписки" по отношению к официальному тексту главы государство - грубость
Этика знаете ли
А тут я вообще не поняла, что Вы написали.
Что Вы понимаете под словосочетанием "понимание праздника"
У нас с Вами получается понитийный дисбаланс.
Но не нужно так Вы имели то, что имели.
А насчет грубости и злости так это...Вы опять переиначили
Я сказала, что грубовато и не этично да и сейчас так считаю.
Вы пытаетесь тролить? Не нужно. Отвечайте лучше на смысловые посты, а не кидайте шаблонные фразы.
Решите сами как вы пытаетесь это делать
1. Любовь надо дарить всегда, а не в какой то отдельно взятый день!
2. Это древнеримский языческий праздник, который к христианству не имеет ни ккого отношения, просто переиминован, тк после прихода христианства от него молодеж не хотела отказываться. Посвещен он Богине Юноне и Фавну, Раньше назывался Луперки....А как праздновали его тогда вы узнаете если вьбьете в яндексе языческие корни дня святого Валентина...Уверена после прочитаного многие поменяют к нему отношение
Вы все коммерческие предприятия демонизируете?
http://www.pravmir.ru/den-svyatogo-valentina-imeniny-bez-imeninnika-2/ -очень хорошая статья, лучше этой! Лучше бы ,М_Таня, ты ее опубликовала, она лучше этой!
"По-моему, праздник любви – это замечательно. Но не громкий, пафосный, отмечаемый практически по единому сценарию от ясель до офисов, а камерный праздник любящих людей, позволяющий нам вспомнить о том, что мы не только родители, дети, ответственные работники, пастыри и прихожане, но еще и просто мужчины и женщины, любящие и любимые. Что мы вместе не только ради продолжения рода и решения всевозможных хозяйственных задач, но и просто ради друг друга и того чувства, которое нас связало."
Вот и я о том же!
Я воспринимаю его исключительно как коммерчески выгодное предприятие. Но и не понимаю желания объявить его "бесовским".
В конце-концов, любая дата - это повод, а уж чем её наполнить зависит исключительно от человека. И если для кого-то 14 февраля - повод "обкушаться" во всех смыслах, то и 8 июля станет для него всего лишь поводом выехать на шашлык.
Вот цитата из статьи с pravmir , ссылку на которую Вы дали, она мне близка:
Мне, кстати, не нравится популяризация 8 июля в том виде, в каком это пытаются делать сейчас. Поскольку пытаясь сделать его "популярно-современным", на мой взгляд, его так же хотят сделать коммерчески выгодным. Сейчас пока ажиотаж вокруг ЗАГСов, в основном, - как же добавилась ещё одна "счастливая" дата для свадебного торжества и любыми путями надо попасть в список. Но ведь дальше - больше... Символ ромашка? так вот вам ромашки во всех видах и (извиняюсь заранее) "петроньки" и "февроньки". Какая разница на чём делать деньги - на любви, на семье или на верности...
Я воспринимаю его исключительно как коммерчески выгодное предприятие. Но и не понимаю желания объявить его "бесовским".
В конце-концов, любая дата - это повод, а уж чем её наполнить зависит исключительно от человека. И если для кого-то 14 февраля - повод "обкушаться" во всех смыслах, то и 8 июля станет для него всего лишь поводом выехать на шашлык.
Вот цитата из статьи с pravmir , ссылку на которую Вы дали, она мне близка:
Мне, кстати, не нравится популяризация 8 июля в том виде, в каком это пытаются делать сейчас. Поскольку пытаясь сделать его "популярно-современным", на мой взгляд, его так же хотят сделать коммерчески выгодным. Сейчас пока ажиотаж вокруг ЗАГСов, в основном, - как же добавилась ещё одна "счастливая" дата для свадебного торжества и любыми путями надо попасть в список. Но ведь дальше - больше... Символ ромашка? так вот вам ромашки во всех видах и (извиняюсь заранее) "петроньки" и "февроньки". Какая разница на чём делать деньги - на любви, на семье или на верности...
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Прощать то тож наверное нужно не только по случаю праздника?
Раскройте скрытый смысл.
Я вижу отдаленную связь
тут повод - вспомнить о любви (к ближнему, партнеру...кто как и что во все это вкладывает)
в прощенное воскресенье повод простить
Где разница? Там повод и тут он же
В современной церковной практике чин прощения смысла не изменял, верующие приходят в храм и искренне примиряются со всеми, в т.ч и с теми, с кем имели неприязнь, чтобы с чистым сердцем войти в дни Поста и достойно встретить Пасху.
может причины разные?
причины чего? Уж если быть откровенным то не в одном из праздников истинных причин мы не знаем.
Боюсь оскорбить Ваши чувства, но в случае с воскресеньем, получается вообще просили прощения на всякий случай "вдруг чего", на мой взгляд не совсем честно.
А в случае с Валентином придается смысл - вспомнить о любви и о её силе, которая есть (любовь) несмотря на запрет правителей.
Прощать то тож наверное нужно не только по случаю праздника?
↑ Перейти к этому комментарию
(Ловлю тапки)
Когда чужая традиция ассемилировалась и наполнилась не чуждым тебе смыслом она (традиция) уже не чужая
А вот чужую традицию перерождать смысла нет, потому как нет у нее корней в народе, нет никакого смысла, от чуждого нужно ограждаться, потому оно смысла-то и не имело никогда.
↑ Перейти к этому комментарию
Они все на хеллоуин похожи, потому как из одного источника так сказать, источника лжи и подмен.
Вставка изображения
Можете загрузить в текст картинку со своего компьютера: