Кто будет крёстными? отвечает о. Макарий (Маркиш). Добавила.

Могут ли муж и жена быть восприемниками одного и того же младенца?

Тема эта, надо сказать, весьма спорная; но спорят о ней главным образом те, кто не знаком с жизнью Церкви и ее историей. Прежде всего заметим, что никаких канонов на этот счет не существует, в чем каждый может убедиться, просмотрев Книгу Правил. Что же касается трактовки некоторых исторических положений, касающихся данного предмета, то за нею обратимся к авторитетному источнику:

Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении. Григоровский С. П. Издательский Совет РПЦ. 2007 г. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II. С. 49-51:

"В настоящее время 211-я статья Номоканона [которая препятствует супругам быть восприемниками одному и тому же младенцу] не имеет никакого практического значения и должна почитаться отмененною... Так как при крещении требуется лишь один восприемник или одна восприемница, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою".

Итак, ответ очень прост: у младенца есть лишь один восприемник (крёстный или крёстная); второе же лицо, по традиции приглашаемое вместе с восприемником, в Таинстве не участвует и может быть кем угодно.



Недавно крестили сына. Крёстных не было, и батюшка сказал что крёстным может быть отец ребенка. Так и сделали. Но я слышала что при крещении родителей не допускают быть крёстными. Как же тогда нам быть?

В самом деле, есть обычай не допускать родителей быть восприемниками (крёстными) своих детей. Но обычай этот не имеет обязательной силы (см. вышеприведенную ссылку) - так что священник прав, и для беспокойства нет оснований.



Здравствуйте! меня зовут Таня. мне 14 лет. Меня хотят сделать крестной матерью. А можно в таком возрасте? Сама я крещеная! и осознаю ответственность!

Таня совершает ошибку, типичную для нынешней молодежи: она смотрит на свой возраст как на детский! - А между тем Пресвятая Богородица была именно в этом возрасте, когда Она родила Спасителя, и в этом нет ничего необычного для восточных стран...

Отсюда и формулировка: "Меня хотят сделать..." - Никто вас не может ничем "сделать" помимо вашей воли. Но если вы готовы к этой задаче, если дружите с семьей крестника и способны принять реальное участие в его воспитании, то помоги вам Господь!



Меня пригласили быть крестной матерью двоюродной сестры, но в храме меня не допустили, потому что мне 16 лет. Сказали, что до 18 лет по закону Церкви крестной быть запрещено. Это правда?

Нет, это неправда. Священник вам не мог такого сказать: над вами либо грубо подшутили, либо вы стали жертвой чьего-то непростительного невежества.

Легко убедиться, что "закон Церкви" (книга Канонов) ничего подобного не утверждает, и вообще не содержит не единого слова о восприемниках, кольми паче об их возрасте. - Действующие правила (обычаи) Русской Православной Церкви изложены в "Настольной книге священнослужителя"; Таинство Крещения рассмотрено в т.4, с. 208-242 (издание 1983 года). Здесь подробно перечислены требования к восприемникам, в том числе:

«Восприемник должен знать Символ веры и прочесть его в соответствующий момент, кроме того, он дает ответы на вопрошения священника об отречении от сатаны и сочетовании со Христом. Впоследствии, по достижении ребенком сознательного возраста, восприемник должен объяснить ему основы Православной веры, водить его к Причастию и заботиться о его нравственном и духовном состоянии... Не допускаются к восприемничеству монахи и монахини... Неверующие и некрещеные, малолетние, а также психически ненормальные люди должны быть отстранены от участия в таинстве в качестве восприемников, то же относится к лицам, пришедшим в храм в нетрезвом виде».

Слово "малолетние" в вышеприведенном отрывке - единственное упоминание возраста восприемников. Совершенно очевидно, как по формальным соображениям, так и по контексту, что оно относится к несмышленым детям, но никак не к юноше или девушке 14-16 лет.

...


Ещё такой вопрос про крещение:
Действительно ли после крещения обряд омывания Мира и пострижения волос проводился только на восьмой день, а новокрещаемый целую неделю ходил в белых одеждах?

Судя по тексту Требника, именно так... А как оно было в реальности, в какие времена и где - надо искать в специальной литературе.