«А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:37-38). С одной стороны, смысл этой фразы нужно уяснять в контексте приведённого спора с саддукеями о всеобщем воскресении. Саддукеи отрицали как всеобщее воскресение, так и посмертное существование душ. Читать далее»
