Восточная женщина
Изначально отведенная роль матери и хозяйки дома воспитывается в девушках Востока с раннего детства. И уже в тринадцать лет она вполне может справиться с домашним хозяйством и воспитанием детей. В современных семьях ей стараются дать образование наравне с мальчиками. А вопрос высшего образования скорее всего исходит из материального положения семьи. Уже будучи замужем она сама может решить, работать ли ей, оставив детей под присмотром служанки, или самой погрузиться в домашние хлопоты и воспитание. Безусловно, существуют семьи которые считают, что получение образования не обязательно для девушки, т. к. после замужества она полностью посвятит себя дому. Поэтому выбор жениха довольно ответственное дело. Если девушку стараются пораньше выдать замуж, то восточный мужчина делает это годам к тридцати. Первый этап -обручение с заверениями в любви, подкрепленными дорогими подарками, проходит без особой торжественности. И только потом начинается самое сложное, подготовка уютного гнездышка. Если материальное положение позволяет, то проблем, как правило, не бывает. Но иногда покупка дома, мебели и прочей домашней утвари от иголки до стиральной машины берет годы, и обиженная невеста может разорвать контракт, оставив себе подарки, как возмещение за потерянные годы. Но восточная женщина терпелива и чаще всего не разбрасывается женихами. Она может даже помочь, взяв часть обязанностей на себя - купить спальню, например, или сыграть свадьбу. Как правило, дети, рожденные в мусульманском браке, после развода остаются с отцом. И это считается одним из недостатков мусульманского брака и одной из причин, позволяющих признать восточную женщину бесправной на европейский взгляд. Но с житейской точки зрения женщина после развода возвращается к кормильцу - отцу, а ребенок вовсе не принадлежит данной фамилии и должен воспитываться в рамках своей фамильной семьи. Да и женщина, оставшись без обеспечения мужа, не может дать должного ухода. Хотя, по мусульманскому закону, девочка может воспитываться матерью до возраста девяти лет, а мальчик до семи лет. В случае ее замужества дети переходят к отцу, и мать может видеть их в любое время по договоренности. Если бывшие супруги находятся на территории одного государства - нет особой беды (кроме самого развода-трагедии для любого общества). Трагедия возникает тогда, когда ничего не знающие иностранки выходят замуж и уезжают в восточную страну, полагаясь на вечную любовь. Но по разным обстоятельствам жизнь может не сложиться, и с билетом в руках она может оказаться на борту самолета, улетающего на родину. Говорить и бороться за права женщины на ее ребенка на территории мусульманского государства - ненужная трата времени. Даже вмешательство посольства не поможет. Хотя был случай, когда посольство вывозило свою гражданку с ребенком в багажнике автомашины через третью страну. Через некоторое время женщина, не имея средств к существованию, стала названивать своему бывшему мужу, моля о прощении и желая восстановить их брак. Бывший супруг уже будучи женат на другой согласился взять только ребенка.
Другой момент в жизни восточных женщин (опять же с европейской точки зрения) - ношение паранджи. Этот спорный вопрос неоднократно обсуждался мусульманскими служителями. По Корану это вовсе не обязательное условие для женщины, и обычай надевать верхнюю темную накидку - дань уважения традициям своего народа, хотя в разных странах это объясняется и носится по-разному. Если в Иране это религиозная необходимость, то в Арабских эмиратах это прежде всего национальная одежда. Сшитая из тонких шелковых тканей, обсыпанная хрустальными блестками и обшитая дорогими кружевами, "абея" и ее дополнение "шейла" - показатель жизненной обеспеченности женщины, а стоимость такого покрывала начинается с 2000 долларов и выше. Под абеей обычно одевается дешлябия - платье, которое может быть разных расцветок и фасонов, иногда это может быть самая обыкновенная одежда. Женщина обычно не закрывает лицо, а только накидывает шаль на волосы.
Представительницы пустынных племен обычно закрывают все лицо и даже надевают специальную маску. На Ближнем Востоке (в Ливане, Сирии) женщина надевает обыкновенный платок, а одежда может быть простым платьем или даже брючным костюмом. И только единицы надевают полную паранджу: обычно женщины в пожилом возрасте или из семей мусульманских духовных лиц. Удивительно сравнивать отношение к одежде в разных регионах мусульманского мира. Моя родственница, будучи замужем за азербайджанцем, не могла позволить себе надеть брюки, сделать макияж и даже одевать бижутерию. На что абсолютно не обращают внимание на Ближнем Востоке.
Женщина Ближнего Востока знает себе цену. Красивые вещи и постоянное посещение парикмахерской - святое дело. Утро, начавшееся чашечкой кофе продолжается упорным мытьем полов, стен, балконов. Идеальная чистота царит в ее доме. Огромные требования к мужу, как к кормильцу семьи. Может - не может, честно - не честно, мало ее волнует. Должен и все. Но и она соблюдает все правила - вовремя поданный обед, выглаженные рубашки, ухоженные дети, чистота и уют. Все сделано идеально и добросовестно.

Другой момент в жизни восточных женщин (опять же с европейской точки зрения) - ношение паранджи. Этот спорный вопрос неоднократно обсуждался мусульманскими служителями. По Корану это вовсе не обязательное условие для женщины, и обычай надевать верхнюю темную накидку - дань уважения традициям своего народа, хотя в разных странах это объясняется и носится по-разному. Если в Иране это религиозная необходимость, то в Арабских эмиратах это прежде всего национальная одежда. Сшитая из тонких шелковых тканей, обсыпанная хрустальными блестками и обшитая дорогими кружевами, "абея" и ее дополнение "шейла" - показатель жизненной обеспеченности женщины, а стоимость такого покрывала начинается с 2000 долларов и выше. Под абеей обычно одевается дешлябия - платье, которое может быть разных расцветок и фасонов, иногда это может быть самая обыкновенная одежда. Женщина обычно не закрывает лицо, а только накидывает шаль на волосы.

Представительницы пустынных племен обычно закрывают все лицо и даже надевают специальную маску. На Ближнем Востоке (в Ливане, Сирии) женщина надевает обыкновенный платок, а одежда может быть простым платьем или даже брючным костюмом. И только единицы надевают полную паранджу: обычно женщины в пожилом возрасте или из семей мусульманских духовных лиц. Удивительно сравнивать отношение к одежде в разных регионах мусульманского мира. Моя родственница, будучи замужем за азербайджанцем, не могла позволить себе надеть брюки, сделать макияж и даже одевать бижутерию. На что абсолютно не обращают внимание на Ближнем Востоке.

Женщина Ближнего Востока знает себе цену. Красивые вещи и постоянное посещение парикмахерской - святое дело. Утро, начавшееся чашечкой кофе продолжается упорным мытьем полов, стен, балконов. Идеальная чистота царит в ее доме. Огромные требования к мужу, как к кормильцу семьи. Может - не может, честно - не честно, мало ее волнует. Должен и все. Но и она соблюдает все правила - вовремя поданный обед, выглаженные рубашки, ухоженные дети, чистота и уют. Все сделано идеально и добросовестно.
Комментарии
А вообще,мусульманкам живется не плохо.Я считаю,что лучше ем нам,христианкам.Это мое личное мнение,никому не навязываю.
↑ Перейти к этому комментарию
Вспомнилось, как одной мусульманке, ратовавшей за своё мусульманское счастье, которого европейкам не понять, пришла смска от родного мужа:"талак-талак-талак". И весь развод. Развод по мобильному телефону. И ничего доказать не смогла...
Очень уж живое воображение...
↑ Перейти к этому комментарию
Многоженцами в Арабии теперь моут быть только очень богатые господа. Ибо необходимо давать абсолютно равные условия для жизни всем 4-м женам (или меньшему количеству). Ну а если даму зовет замуж очень богатый господин, даже если 2-ой, 3-ей или 4-ой женой, то собственно вопросов у дамы не возникает.
↑ Перейти к этому комментарию
Вставка изображения
Можете загрузить в текст картинку со своего компьютера: