ЗАКОН БОЖИЙ. Часть третья. Священная история Ветхого и Нового завета. Ветхий завет. Как Бог сотворил первых людей

Бог сотворил человека иначе, нежели прочих тварей. Пред творением его Бог, в Пресвятой Троице, утвердил Свое желание, Он сказал: "*сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему*".

И создал Бог человека из праха земного, то есть из вещества, из которого был создан весь вещественный, земной мир, и вдунул в лицо его *дыхание жизни*, то есть дал ему дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу и подобию Своему; и стал человек с бессмертною душою. Этим "дуновением Божиим" или бессмертною душою и отличается человек от всех остальных живых тварей.



Бог благословляет первых людей в раю

Таким образом, мы принадлежим к двум мирам: телом – к миру видимому, вещественному, земному, а душою – к миру невидимому, духовному, небесному.

И дал Бог первому человеку имя *Адам*, что значить "взятый из земли". Для него произрастил Бог на земле *рай*, то есть прекрасный сад и поселил в него Адама, чтобы он возделывал и хранил его.

В раю росли всевозможные деревья с прекрасными плодами, среди которых были два особенных дерева: одно называлось*древом жизни*, а другое – *древом познания добра и зла*. Вкушение плодов древа жизни имело силу охранять человека от болезни и смерти. О древе же познания добра и зла Бог*заповедал*, то есть повелел человеку: "*от всякого дерева в раю ты можешь есть, а от древа познания добра и зла не ешь, потому что если вкусишь от него, то умрешь*".

Потом, по повелению Божию, Адам дал имена всем зверям и птицам небесным, но не нашел среди них себе друга и помощника, подобного себе. Тогда Бог навел на Адама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью (телом). И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену. Адам назвал ее *Евою*, то есть матерью людей.

Бог благословил первых людей в раю и сказал им: "*плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и владейте ею*".

Сотворив жену из ребра первого человека, Бог указал нам, что все люди происходят от одного тела и души, должны быть*едиными* – любить и беречь друг друга.

ПРИМЕЧАНИЕ: См. Библию в кн. "Бытие": гл. *2*, 7-9; *2*, 15-25; *1*, 27-29;*5*; 1-2.