Законы Вселенной

Вопросы и ответы

Вопрос: Есть ли вампиры и все эти сущности?
Ответ: Все они есть, но для кого? Если человек находится в невежестве, он концентрирует свое сознание на вампирах и начинает с ними бороться. Рано или поздно он с ними встретится. Однако, возможно, это произойдет в больнице для душевнобольных, где он будет с ними общаться. Человек в страсти тоже чувствует, что есть какие-то силы, влияющие на него, возможно, он даже испытывает страх перед этими силами, хотя и не думает, что это какие-нибудь вампиры. Есть различные духи, тонкие сущности. Но Веды говорят: если не хочешь иметь дело с ними, то просто не думай о них - думай о чем-то хорошем. Все они приходят к нам, когда мы о них думаем. Хоть боремся мы с ними, хоть не боремся, но когда мы о них думаем - они к нам приходят.

Вопрос: Куда после смерти отправляются бывшие люди?
Ответ: Мы тоже бывшие живые существа, живущие на высших планетах. Мы здесь тоже все бывшие. Понимаете? Люди - это не самое лучшее, что может быть. Мы самые неразумные из всех разумных. У нас зачастую самый примитивный способ понимания вещей. Можно с уверенностью сказать, что люди на Земле находятся в полном непонимании, что такое счастье. По своей природе мы должны быть счастливы. Мы это чувствуем. Каждый из нас чувствует, что должен быть счастлив. Но мы несчастны, потому что наше понимание счастья неправильное. Мы должны изменить в себе эту идею, и тогда будет счастье.

Вопрос: Из-за чего некоторые люди рождаются на Земле в золотую эпоху, а некоторые - в железную?
Ответ: Все попадают в материальный мир из-за того, что имели неправильную концепцию счастья. Однако некоторые, попав в материальный мир, почувствовали, что их концепция неправильная, поэтому сразу же начали исправляться. Те, кто родился в следующие эпохи, все меньше и меньше это понимают. И у нас сейчас последняя эпоха, когда люди наиболее деградированные. Мы меньше всего понимаем, зачем мы живем, в чем смысл жизни, как нужно жить правильно. К примеру, спросите любого человека на улице: "Для чего ты живешь?" Вряд ли он знает, а если и ответит, то скажет: "Как для чего? Машину нужно купить". "А умрешь - куда эта машина денется? Ведь сгниет". Понимаете? Люди не знают, для чего они живут, в этом заключается проблема.

Вопрос: Если человек стремится к спокойной, удобной и гармоничной жизни, то говорит ли это о влиянии гуны благости?
Ответ: Скорее, это влияние не благости, а страсти. Люди в страсти хотят комфорта, уюта, счастья, чтобы птички пели, все было хорошо… Другими словами, они хотят условий, как на райских планетах. Но они не знают, как этого достичь. А ведь есть люди, которые изучают писания и знают, как это сделать, и, более того, попадают на эти низшие райские планеты. Они совершают благочестивые дела, стараются действовать бескорыстно, но внутренняя идея у них остается корыстная. Люди же, которые занимаются самосовершенствованием, имеют идею жить для других, которая сама по себе - духовная. Даже на высших планетах есть те, которые хотят наслаждаться сами. Но у стремящихся к самосознанию нет желания эгоистического наслаждения в раю. Их идея - приносить счастье другим. Поэтому они проходят транзитом сквозь материальную гуну благости, т. е. благость с небольшой примесью страсти и невежества. А те, у которых внутри была идея страсти, а не благости, попадают на низшие райские планеты на время, а потом опускаются вниз. По-настоящему благостные люди не опускаются, потому что настоящая благость - отсутствие идеи корысти. Идея бескорыстия - это духовная идея. Поэтому жизнь в благости означает жить полностью не для себя. Если человек считает, что когда он живет для себя, то это благость, то он заблуждается. Это концепция жизни в страсти. Поэтому люди в страсти могут попасть на высшие планеты, но через время они неизбежно попадут обратно на планеты среднего уровня.

Вопрос: Бывает, что в государстве законы совсем не благостные. Будет ли нарушать их человек в благости?
Ответ: Благостный человек не будет делать глупости. Но, с другой стороны, если ему надо помочь людям, он будет помогать. Если там катастрофа, он с удовольствием будет помогать, но, если он чувствует, что от этой помощи никакого толку, он не будет этого делать. Благостный человек привязан к законам Бога, он не привязан к законам государства. Страстный человек привязан к законам государства, а невежественный человек привязан к законам преступного мира.
Если государство благостное, то тогда благостный человек привязан к законам государства. Благостный человек считает: "Есть священный закон, изложенный в писаниях. Я буду жить по нему. Если законы государства соответствуют этим законам - здорово. Если же законы государства противоречат этому закону, то почему я должен следовать им? Если государство не поощряет веру в Бога, то почему я должен следовать этому?" Так говорит благостный человек. Он платит все налоги, но это не значит, что он идет на поводу. Если, например, государство своими законами создает ситуацию: "Не своруешь - не проживешь". Ведь бывают государства, в которых люди просто вынуждены воровать, иначе не проживешь. Так диктует государство, но благостный человек не будет идти на поводу.

Вопрос: Нередко бывает так, что человек хотел кому-то помочь, но в результате ничего хорошего. Как говорят: "Хотел, как лучше, а получилось, как всегда".
Ответ: Чаще всего именно так и бывает. В этом мире нет совершенно благостных людей, иначе это был бы уже духовный мир. Также в этом мире не бывает абсолютно невежественных. Всегда три гуны действуют одновременно, в разной степени влияя на наш разум. У нас концепции счастья постоянно меняются. Сегодня мы хотим всем счастья, а завтра нам кто-то на ногу наступил, и мы начинаем ругаться. Но есть люди, на которых влияет преимущественно гуна благости, и их жизнь изменяется к лучшему.
Есть люди, на которых влияет преимущественно гуна невежества, которая вызывает деградацию сознания. Человек начинает переставать понимать, для чего он живет. Он не понимает, как ему избавиться от своих вредных привычек. Его все время тянет вниз, он постепенно деградирует. Так действует гуна невежества.
Есть люди, на которых влияет преимущественно гуна страсти, и как изменяется их жизнь? Они становятся все более скованными в жизни. У них становится все меньше свободного времени, появляется все больше забот, все больше приходит болезней и разных проблем. Так действует гуна страсти. Гуна страсти затягивает. Человек думает: "Я и съездил бы отдохнуть туда-то, да нет времени. Я бы и сделал то-то, да нет времени. Я бы и воспитывал своих детей, да нет времени. Я бы и жену любил, да нет времени. Я бы и то, и это сделал, я бы и священные писания почитал, да нет времени". Для чего же тогда человек живет? Он работает для того, чтобы быть счастливым. Но на самом деле он вложил все свои силы в работу, а для счастья времени не осталось. Так обманывается человек в страсти. Он полностью всего лишается, у него рушатся отношения с детьми, с женой, с родственниками. Постепенно все рушится, потому что у него нет времени. Чем больше гуна страсти затягивает человека, тем меньше у него времени на все, кроме работы. Причина в том, что он думает: "Когда будут деньги, тогда будет и счастье". В этом его иллюзия, потому что когда он получает деньги, то, поскольку его желания очень сильны, он немедленно их куда-то растрачивает. А потом опять надо работать.

Вопрос: Можно ли желать счастья преступникам, убийцам?
Ответ: Да, это даже нужно делать. Что будет для них счастьем? Веды говорят: для убийцы является счастьем получить наказание за свое совершенное преступление. Если он не получит наказание, то он не сможет быть счастлив. Он будет очень сильно деградировать. Убийство, совершенное им, будет давить на его сознание грузом. Человек, который своровал, хочет еще своровать. В чем будет его счастье? Если его остановят. Если же человек убил, то его счастье будет в том, что его накажут за это. Он отстрадает за содеянное, и ему больше не захочется так поступать. В противном случае гуна невежества возьмет его к свои тиски и будет влиять на сознание так, что ему будет хотеться убивать до тех пор, пока его не поймают. А когда поймают, то все равно придется страдать. Таким образом, ему надо желать счастья. Но мы не должны у себя оформлять эту идею: "Я желаю тебе счастья, чтобы тебя посадили. Я желаю..." Нет, мы должны просто желать ему счастья. Бог сам знает, как его наградить счастьем. Может быть, таким образом, а может, и по-другому, к примеру, он все осознает раньше, чем его посадят.

Вопрос: Как можно принести счастье тем людям, которые находятся в страсти и в невежестве?
Ответ: Все зависит от общения. То есть, человек, находящийся в благости, хочет приносить счастье другим, но может не знать, как это сделать в отношении людей в страсти и в невежестве. Он начинает изучать, как это делать. Оказывается, что человек в благости относится к людям в страсти определенным образом. Он строит с ними формальные отношения, учитывая влияние силы страсти, под влиянием которой он находится. Благостный человек не пытается с ним сблизиться. Наивный человек может сближаться, но это указывает на глупость. Благостный человек знает, что из этого сближения ничего хорошего не получится. Ничего хорошего не получится, в первую очередь, для человека в страсти, а не для него, потому что он думает о других людях, пытается им помочь. Поэтому, строя формальные отношения со страстным человеком, человек в благости испытывает к нему любовь и желает ему счастья, но при этом держит его на некотором расстоянии. С человеком невежественным он старается избегать общения, потому что знает, что это общение всегда приводит к проблемам, и поэтому, опять же желая тому счастья, старается, чтобы было меньше поводов для пересечения.
Со страстным человеком он может сотрудничать, хорошо к нему относится, но не подпускает к себе близко, потому что знает, что у страстного человека будет усиливаться идея "воспользоваться", а ему от этого будет только хуже. У благостного человека очень выражено желание по-настоящему помочь людям, поэтому он строит разные отношения с разными людьми. С благостными людьми он строит близкие отношения, пытается им помогать, зная, что они от этого не испортятся. Он понимает, что зачастую им их помощь и не нужна. Тот говорит: "Зачем ты для меня это делаешь? Я сам хочу для тебя что-то сделать". И благостный человек отвечает: "Это твои проблемы. Я хочу что-то сделать для тебя, и я буду делать. А то, что ты хочешь, - это твои проблемы". У них тоже есть свои конфликты, однако эти конфликты приносят счастье. Даже если между собой ругаются благостные супруги, то их перебранка приносит только счастье. Жена, например, говорит мужу: "Почему ты сегодня мне не сказал о моих недостатках?!" А тот отвечает: "На самом деле, ты лучше меня, поэтому я и не говорю тебе о твоих недостатках, хотя и вижу их". Трудно поверить, что такое бывает, но именно так строятся у них отношения.

Вопрос: Может ли благостный человек оставить тело из-за несчастного случая?
Ответ: Могут быть разные ситуации. Например, если причиной этого несчастного случая стал сам человек, совершив самоубийство, то он не в благости, а в невежестве. На него влияет сила невежества, потому что человек в благости знает, что не может забирать у себя тело, потому что он себе его и не давал, не рожал сам себя.
Здесь стоит заметить, что благостный человек никогда себя благостным человеком не считает. Страстный человек всегда считает себя благостным человеком, а невежественный человек считает себя практически Богом. Поэтому в невежестве находятся те люди, которые считают себя мессией, хотя другие их мессией не считают. Благостный же человек не считает себя благостным, и поэтому не считает, что достоин хорошей смерти. Ему кажется: "Ну, как умру, так и умру. Главное - жить правильно". А страстный человек думает: "Нет уж. Извините. Я должен умереть, как положено". У него есть привязанность к результату.

Вопрос: Некоторые люди проживают всю жизнь, но так и остаются в невежестве...
Ответ: Да, так происходит, потому что они ничего за свою жизнь так и не поняли. Они продолжают стремиться к счастью в невежестве, и это может продолжаться до конца жизни. Человек может быть до конца жизни или в страсти, или в благости, или в невежестве. Животные - это бывшие люди, которые жили в невежестве. Они продолжают хотеть жить для себя. Попробуйте заставить животное сделать что-то бескорыстно. Невозможно, потому что гуна невежества влияет на всех животных, и поэтому они живут только для себя.

Вопрос: А относится ли это к домашним животным?
Ответ: Конечно, если животное домашнее и человек действительно правильно его воспитывает, то собака, к примеру, может в одной из ближайших следующих жизней получить тело человека, потому что гуна невежества уменьшает на нее свое влияние. Для этого и существуют домашние животные, чтобы мы научили их жить для людей, трудиться. А мы что делаем с ними? Балуем. Дома, например, лежит кошка на подушке и мурлычет: "Нас и здесь неплохо кормят". А какую пользу людям может приносить кошка? Она может ловить мышей. Если же нет мышей, то тогда зачем заводить кошку?
Если человек привязывается к животному, то Веды говорят, что в следующей жизни он получит тело этого животного. Какая мысль у человека в момент смерти остается последняя, самая главная, ключевая, к чему он больше всего был привязан, в такое тело он попадает. Например, женщина сильно привязана к мужу - в следующей жизни она рождается мужчиной. Если мужчина привязывается к женщине - рождается женщиной. А если человек настолько не любит людей, что свою потребность любить направляет на животное - заводит себе кошечку и начинает ее любить, то в следующей жизни рождается в теле кошечки. К какому телу личность привязывается, такое и получает.

Вопрос: А какое тело получает человек, который умирает в страсти?
Ответ: Человек в страсти в следующей жизни опять рождается человеком. Если человек любит деньги, то будет рождаться снова в человеческой форме и будет продолжать любить деньги. Это будет происходить до тех пор, пока ему это не надоест. Но в этом случае есть один любопытный момент. Человек в страсти всегда больше хочет себе, чем стремится отдавать. Когда человек отдает, это увеличивает благочестие, в результате которого к человеку придет богатство. Когда человек тянет себе, то этим напрягает окружающую среду, и от этого становится меньше благочестия. Таким образом, человек в страсти в следующей жизни становится все более и более нищим, несмотря на то, что он очень хочет денег. В этом заключается противоречие. Гуна страсти вроде бы дает обещание, что деньги будут, но так как человек очень много требует себе, то таким образом он лишается возможности их получить. Гуна страсти ему говорит: "Деньги будут, но действуй, как положено". Но человек не хочет поступать, как положено, потому что хочет жить для себя. А поскольку это не благочестивый способ поведения, то в результате у него становится денег меньше. В конце концов, человек в страсти становится через несколько рождений полностью нищим, без копейки в кармане.

Вопрос: Если счастье человека связано с какой-то точкой во Вселенной, то что происходит: он влияет на эту точку или она увеличивает на него свое влияние?
Ответ: Происходит следующее. Ни одно место во Вселенной не меняет своей природы. Идея людей в страсти заключается в том, что надо изменить местность - они все хотят изменить. Поскольку их чувства направлены вовне, то они говорят: "Мы свой, мы новый мир построим!" Эта идея у них существует постоянно. Они хотят перестроить мир вокруг себя, хотят все изменить, чтобы было хорошо. Человек в благости же думает так: "Нужно все менять внутри себя. Пока здесь все не поменяешь, там, вовне, ничего не изменится. Когда внутри изменишь, там все само поменяется". Те силы, которые сейчас влияют здесь, на Земле, какие были, такие и будут. Здесь мы ничего не изменим, потому что каждое место во Вселенной предназначено для определенного вкуса счастья. Люди в страсти думают: "Сейчас мы все поменяем здесь на Земле!", потому что их сознание направлено вовне. Поэтому человек не может изменить ничего во Вселенной - каждая часть Вселенной предназначена для определенного вкуса счастья, иначе не было бы смысла вообще тогда создавать эту Вселенную.

Вопрос: В какой гуне находится человек, если он любит цветы?
Ответ: Если он любит дарить цветы, то он находится в благости. Если человек любит цветы для себя, значит, он в страсти, а если человек любит продавать цветы где-то на черном рынке, чтобы потом из них делать наркотики, например, мак, то он находится в невежестве. Таким образом, любить можно по-разному.

Вопрос: Кто такие юродивые?
Ответ: Юродивый или блаженный - это одно и то же. Это люди, которые почти отработали свою плохую карму, но им еще надо рождаться на средних планетах, хотя им здесь делать особо нечего. Их предназначение - высшие планеты. Но, рождаясь на средних планетах, они получают тело, в котором очень развит разум, но ума нет вообще никакого. И как такие люди выглядят? Они постоянно счастливы, испытывают огромное счастье, ходят, смеются. Всем радуются, улыбаются, никому не желают зла. Но при этом, если их спросить что-нибудь - они не понимают. Но если у такого человека спросить что-то важное, допустим, и это срезонирует с его разумом, то он ответит на этот вопрос, и все сбудется. Но он при этом будет хихикать, и ты можешь принять его слова, а можешь и не принимать. Он не будет серьезно смотреть, а просто скажет, например: "Да, ты умрешь завтра". Если он действительно настоящий юродивый, то надо готовить гроб. Потому что они не ошибаются.

Вопрос: Скажите, в результате влияния какой гуны человек приобретает какие-то уродства?
Ответ: Как правило, это влияние гуны невежества. Человек лишается чувства, это наказание. Ведь всякие уродства - это наказание, которое приходит из-за влияния на человека гуны невежества. Конечно, есть болезни в благости, в страсти, в невежестве. Я, допустим, видел однажды болезнь в благости: человек попал в аварию, в результате у него повредился позвоночник, и он лишился возможности двигаться. В результате этой болезни изменилась вся его жизнь, поменялись все его взгляды. Буквально через 5 лет, которые он провел обездвиженный, он стал человеком, которому все просто хотели попасть в гости. Все советовались с ним, все ему что-то несли. Он, живя на своей кровати, стал любимцем для всех, потому что думал только о Боге. В мыслях у него было только одно желание - помогать людям. Ему было все равно - дадут ему что-то или нет. У него никогда в доме не было пусто. Ему постоянно несли что-то, постоянно о нем заботились. Через какое-то время к нему пришла девушка, начала за ним ухаживать и захотела быть его женой. Молодая, красивая девушка. Он спрашивает: "А зачем я тебе нужен?" "Вы - хороший человек. Мне другого не надо". Это болезнь в благости. Болезнь дала человеку счастье. Она принесла ему счастье. Хотя понять это очень трудно. Вроде бы это тоже болезнь, но ее результат - ситуация, приносящая счастье. Т. е. гуна благости может действовать на человека постепенно, но если человек очень хочет измениться, то его жизнь может поставить в такие критические ситуации, что у него сначала вроде бы все рушится, кажется, что это ужасно. А потом оказывается, что это все было на благо. Он может сильно заболеть, ему может изменить близкий человек, его могут избить - все, что угодно. Так может действовать гуна благости. Сначала все рушится, а потом раз - все расцветает. И человек, если бы этого не было... Если бы чего-то не было, вы бы на лекцию не пришли. Что-то было до этого.

Вопрос: Что бы вы сказали о ситуации, когда человек находится в страсти, но у него нет сил что-либо изменить?
Ответ: Это значит, что он уже не в страсти. Когда человек находится в страсти, то у него всегда есть ощущение, что еще не все потеряно. То есть, человек в страсти никогда не чувствует, что "все, нет никаких сил измениться". Такая идея указывает на влияние гуны благости. Человек чувствует: "Удача отвернулась". Человек в страсти никогда не чувствует, что удача отвернулась. Он всегда лелеет надежду на внешний материальный успех в этой жизни. У него хоть маленькая надежда, но все же остается. Это даже удивительно: человек в страсти может быть абсолютно нищим, работать непонятно на какой работе, но у него все равно остается при этом надежда на улучшение условий своего существования. Он абсолютно уверен, что завтра будет лучше, чем вчера. При этом он может тяжело работать по двенадцать часов в день. Как, например, у нас было при коммунистическом строе, когда люди могли работать по двенадцать часов в день и надеялись на материальное счастье, хотя при этом стояли в очередях за хлебом. И они были по-своему счастливы, жили идеей счастья в будущем.

Вопрос: Происходит ли влияние гун через общение с другим человеком?
Ответ: Да, влияние есть. Более того, через общение происходит самое большое влияние. Это необходимо запомнить, потому что знание об этом - самая большая мудрость. Через звук, через общение между людьми передается вкус к счастью. Поэтому человек должен избегать общения с невежественными людьми, должен сдержанно общаться со страстными - только по делу. А с благостными людьми человеку стоит желать общения изо всех сил. На самом деле, по-настоящему мудр тот человек, который тратит все свое свободное время на общение с благостными людьми.

... продолжение следует.

Торсунов