*ИЮНЬ 2016 и его лунные дни.

Доброго времени суток СТРАНОМАМОЧКИ
Продолжаю вести ежемесячный дневник и сегодня у нас значимые дни июня 2016 года для начала новых работ и процессов.
2 л. д. 06.06.2016г
4 л. д. 08.06.2016г
7 л. д. 11.06.2016г
8 л. д. 12.06.2016г
10 л. д. 14.06.2016г
11 л. д. 15.06.2016г
14 л. д. 18.06.2016г
25 л. д. 30.06.2016г
27 л. д. 02.06.2016г

Благоприятные дни июнь 2016 года:
с 1 по 4 июня 2016 года - убывающая Луна;
с 6 по 11 июня 2016 года - растущая Луна;
с 13 по 19 июня 2016 года - растущая Луна;
с 21 по 26 июня 2016 года - убывающая Луна;
с 28 по 30 июня 2016 года - убывающая Луна.
В дни новой растущей Луны наступает хорошее время для начала новых дел. Можно строить планы на будущее и принимать важные решения. Это время благоприятно для того, чтобы начинать похудение с помощью диеты, а также начинать бороться с вредными привычками.

Неблагоприятные дни июнь 2016 года:
5 июня 2016 года - Новолуние;
12 июня 2016 года - Первая четверть;
20 июня 2016 года - Полнолуние;
27 июня 2016 года - Последняя четверть.
Это рискованные стрессовые дни, когда не помешает осторожность и внимательность. Не рекомендуется в эти дни начинать новые важные дела. Также в эти дни необходимо обращать более пристальное внимание на состояние своего здоровья.

Ну а теперь поговорим о самом мощном обереге и славянской богине.
Макошь (Макошь, Мокоша, Мокуша) - славянская богиня. Занимает одно из самых важных и значимых мест в языческом пантеоне славян. Стоит сказать, что идол Макоши находился в числе других на киевском капище, которое поставил, а потом разрушил, князь Владимир. То, что Макошь была удостоена такой чести, как идол на главном княжеском капище, говорит о её необычайной значимости в верованиях и представлениях наших предков. Среди других идолов Макошь являлась единственным женским божеством.

Она нити прядет,
в клубок сматывает,
не простые нити – волшебные.
Из тех нитей сплетается
наша жизнь -
от завязки – рожденья
и до конца,
до последней развязки-смерти.



Макошь - богиня земли и дождя, урожая, прядения, ткачества, покровительница ремёсел, покровительница женщин, богиня судьбы. Само имя "Мокошь" или "Макошь" связывают с несколькими версиями происхождения. Одной из версий, которую выдвинул М. Фасмер, Мокошь происходит от слова "мокнуть", и в древности эта богиня напрямую была связана с дождём и урожаем. Другие исследователи - В. В. Иванов и В. Н. Топоров, предположили, что Мокошь происходит от слова mokos, что можно перевести, как "прядение". То, что эта богиня была тесно связана с ткачеством и прядением, не подвергается сомнению. До сих пор сохранились поверия относительно того, что нельзя прясть и заниматься рукоделиями в пятницу, так как этот день посвящён Мокоши и за такой проступок богиня может наказать. По этой же причине, Мокошь часто изображали как «исколотую иглами и изверченную веретёнами», потому что нечестивые женщины не слушаются, шьют и прядут по пятницам. В качестве жертв Мокоши приносили пряжу, кудель, нитки, которые сбрасывали в колодец. Этот обряд носит название - мокриды. Удивительно, но в одном обряде подчёркиваются сразу две ипостаси этой богини - покровительницы рукодельниц и богини дождя и урожая. По мнению известного исследователя Бориса Рыбакова, имя Макошь происходит от словосочетания "ма"- мать и "кош" - жребий. Такое словосочетание можно перевести как - Мать судьбы. В древности "кош" также обозначало и корзину для зерна, амбар, загон для скота, повозку для снопов и отсюда можно сделать вывод, что Макошь - мать урожая. Никакое из имён богини не является ошибочным, то есть можно называть её и Макошь и Мокошь.

Как прядильщица, которая прядёт божественные нити, Макошь является и богиней судьбы. По повериям славян-язычников, именно она занимается прядением нитей жизни (покута, покутные нити). Помощницами этой богини являются Доля и Недоля (Среча и Несреча).
Макошь была, без сомнения, одной из центральных фигур языческих верований древних славян. Особой популярностью культ Макоши почитается у женщин, непосредственной покровительницей которых и является богиня. Макошь упоминается в летописях и поучениях против язычества: «Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну, и Аполлону, и Мокоши, и Перегине, и ко всяким богам мерзким требам не приближайся» (XVI век, Поучение духовным детям), «Того ради не подобает хрстіаном игръ безовскых играти, иже ест плясаніе, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошіи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници» (XVI век, Слово о мздоимании), «…тем же богам требу кладут и творять словенский язык: вилам и Макоши и Диве, Перуну. Хърсу…» (XV век, Слово об идолах) и многие другие.

Стоит отметить и тот неопровержимый факт, что после христианизации образ Макоши был перенесён на христианскую святую Параскеву Пятницу или Параскеву Пьняниху. День Макоши всегда считался пятницей, поэтому и Параскева зовётся Пятницей; Пьняниха или Льяниха - прядущая лён, так же относится к образу Макоши. Параскева, в переводе с греческого, означает - "пятница". Может быть, ещё и по этой причине, славяне, которые ещё не утратили связи с языческими богами, увидели в этом имени что-то очень схожее с Макошью и все черты, что были присущи языческой богине, перенесли под давлением церкви на христианскую святую, сделав таким образом своеобразную "рокировку". Некоторые старинные церкви, которые относятся к Параскеве Пятнице, стоят на месте бывших капищ, посвященных Макоши. Связь Макоши с днём пятницы доказывает множество различных свидетельств, начиная от традиции проводить ритуалы по пятницам в честь этой богини, различных пятничных запретов и заканчивая схожестью тождественных Макоши богинь в других традициях. К примеру, германская Фрейя, которая очень схожа с нашей Макошью, имеет прямую связь с названием пятницы - Freitag.
Макошь часто сравнивают с таким богинями, как Геката (древнегреческая богиня луны, ночных видений и чародейств), Фрейя (скандинавская богиня любви и красоты), Афродита (древнегреческая богиня красоты и любви). Макошь существовала не только на территории древней Руси, но и в других странах. Например, у чехов Макошь - богиня дождя и сырости, к которой прибегали с молитвами и жертвоприношениями во время засухи.

Христианская Параскева Пятница, которая так схожа с Макошью и носит её черты, лишь только на словах остаётся христианской святой. Например, даже сейчас часовни, иконы и различные статуи, которые посвящены этой святой, ставят вблизи рек и водоёмов, что делали и наши предки относительно идолов Макоши. Параскеву также называют покровительницей женщин или «бабьей святой», «бабьей заступницей», что ещё раз доказывает, что именно в нашей культуре образ той изначальной Параскевы практически полностью изменился. От той самой Параскевы из Турции (города Конья) ничего не осталось, а на деле, народ просто стал называть Макошь другим именем, дабы не прогневать довлеющую длань карающей церкви. Если в начале прошлого тысячелетия, христианские деятели ещё пытались как-то бороться с традициями, которые загадочным образом перенеслись с Макоши на Параскеву - пятничные обряды, моление о дожде и так далее, то впоследствии церковь с этим как будто смирилась, и до сих пор христиане, даже такие, которые с большим негативом относятся к язычеству, почитают не настоящую святую Параскеву, а богиню Макошь, которую переименовали в Параскеву. По пятницам, и в случае с Макошью и в случае с Параскевой, женщинам запрещается ткать, шить, прясть, купаться и купать детей.
Пятница так же, как и её языческая предшественница, считается портнихой, которая покровительствует девушкам занятым ручным трудом. Здесь также бытует поверие, что Пятница запрещает всем женщинам работать в этот день, заниматься каким-либо рукоделием. Считается, что Параскева-Пятница стала особенно популярной в XII-XIII веках, когда уже вовсю процветало христианство. В христианское время люди продолжали молить Параскеву, видя в её образе ту самую архаичную Макошь, о покровительстве в рукоделии, судьбе, а также о дожде. Для Параскевы устраивали молебны у колодцев и источников, что указывает на прямую связь с древними обрядами, посвящёнными этой богине. Ещё одним интересным сопоставлением "старой" и "новой" богини стали представления о том, что иконы Параскевы чудесным образом появляются возле водоёмов или прямо в воде водоёмов, что также является отголоском древних языческих мифов и преданий. В первое время после христианизации, когда языческие обычаи оставались ещё очень сильны, люди приносили в церкви к иконам Параскевы различные плоды (рог изобилия является одним из атрибутов Макоши), лён, оставляли первый сжатый сноп на поле и так далее. Для того, чтобы Макошь-Параскева подарила хороший урожай плодовых деревьев, в деревнях до сих пор кладут под икону этой святой плоды и держат их там до следующего года. Из всех этих и многих других свидетельств мы можем понять, что люди, принимая новую религию, ни за что не хотели расставаться со своими Богами.

По той же причине, что в пятницу нельзя заниматься делами, накануне подметают пол, чтобы в святой день в доме было чисто, а пришедшая навестить дом богиня осталась довольна увиденным. На пятницу не оставляют пряжу в веретене, неубранными нитки и приборы для рукоделия. Нельзя чесать лён, мыть бельё, рыть, пахать, боронить землю, мести полы, чистить навоз. Считается, что тот, кто занимается такими делами, запыляет глаза богине, колет и режет её кожу иглами и ножницами. Пятница среди славян почиталась наравне с воскресеньем (Неделей).

Макошь связана с культом воды и дождя, она считается тесно связанной с почитанием земли и покровительствует плодородию. Она часто изображается в виде женского образа с рогами и относится и к лунному культу. Как известно, на Руси Луна всегда считалась "звездой" женщин и покровительствовала женщинам. Таким образом, Макошь - богиня луны, богиня дождя и земли, покровительница женщин, покровительница рукоделий, домоводства и старшая из прях - богиня судьбы. Также есть мнение, что не только Луна является олицетворением Макоши, но и планета Венера. Венера всегда считалась покровительствующей женщинам, и поэтому некоторые исследователи сближают Денницу, Зорю (богиня Венеры) и Макошь.

Особое внимание исследователи этой богини отдают вышивке, где Макошь представлена довольно подробно. Здесь она всегда изображается центральной фигурой. Макошь с поднятыми руками означает богиню-подательницу дождя (моление о тепле, свете и дожде - весна и начало лета); богиня с опущенными руками - покровительницу земли и плодородия земли (моление о плодородии земли - лето и осень). Часто в вышивке её сопровождают две фигуры. Это те самые фигуры, о которых так много писал Борис Рыбаков в своих исследованиях: некогда владычицы мироздания - небесные лосихи или Рожаницы - Лада и Леля. В наставлениях против язычества средневековые писари Макошь очень часто ставили рядом с Берегинями и вилами. О Берегинях и вилах вы можете читать в статье "Славянские Берегини и Вилы (тридевять сестрениц)". Макошь считается их наставительницей, их главной богиней. Вилы или Вилы-русалки, Берегини являются помощницами Макоши в сельскохозяйственных делах, а также в защите и помощи людям. Таким же помощником является и священный пёс Симаргл, который охраняет всходы и урожай.

Так как Макошь связана с луной, камнем-оберегом этой богини считается лунный камень, горный хрусталь. Металлом Макоши является серебро. Животным - кошка. При этом, кошка может быть животным богини по двум причинам. Издревле кошку считали ночным животным, которая гуляет под луной и тесно связана с ночной стихией, ночными духами и ночными Богами. Также кошку считают зверем Макоши по созвучию: Кош-ка - Ма-кош. Символом может быть пряжа, веретено, клубок шерсти и другие предметы рукоделия. Кумир часто выглядел, как женский образ с рогами и рогом (изобилия) в руках. Кумир или идол предпочтительно делать из женских пород дерева, например, из осины. Ещё одним символом Макоши является паук и паучья сеть. Паук, как и Макошь, прядёт нить (судьбы). Отсюда идёт поверие, что если в лесу вдруг попадешься в паучью сеть, то это добрый знак, то есть Макошь благоволит такому человеку и подаёт знак, что его нить будет ровная и счастливая. Также её символом может служить наиболее известный и распространенный оберег-амулет - Лунница, который в древности был женским украшением и амулетом, и выглядел как полумесяц с различными вставками и изображениями, как то: косые линии дождя, звёзды и так далее.

Макошь присутствовала не только во многих летописях, писаниях, поучениях и на дворе князя Владимира в виде одного из идолов. Образ богини находят и на известном Збручском идоле. Среди других Богов, которые изображены на каждой из четырёх граней, Макошь представлена на лицевой грани с рогом (изобилия) в руке.

Пятница, она же Макошь, считалась и покровительницей торговли. К этому выводу исследователи пришли, судя по многочисленным названиям, среди которых: церковь Пятницы на Торгу в Великом Новгороде, построенная в 1207 году; церковь Пятницы на Торгу в Чернигове XII и XIII вв.; церковь Пятницы в Охотном ряду в Москве и так далее. Кроме того, издревле днём торговли, базаров, ярмарок всегда считалась пятница. Само же имя "Мокошь" после христианизации не забылось, а перешло на домашнего божка (как и в случае с Родом, который после крещения Руси из всемогущего создателя превратился в домового). Мокоша представлялась теперь как домовой дух женского рода с большой головой и длинными руками. Сложились предания, что домовой дух Мокоша прядёт по ночам, пока все спят и если оставить неубранной кудель, то Мокоша может её испортить. О Мокоши есть и такое упоминание, записанное в XIX веке в Олонецкой области: "Овца, как не стригут шерсть, иногда и вытрет; и говорят: Мокуша остригла овец. Иное: спят — веретено урчит. Говорят — Мокуша пряла. Выходя из дома она (Мокошь) иногда подойдет, а о брус-от, о полати-то веретеном-то и щелкнет".

День Макоши отмечается 26 октября. Ещё одним праздником, посвящённым этой богине, является Вешнее Макошье (День Земли) - 10 мая.
Макошь, вместе с рожаницами Ладой и Лелей, являются главными богинями покровительницами праздника Бабьи каши, который по традиции отмечается 8 января. Праздники, связанные с древними верованиями в Макошь, после христианизации были перенесены на христианскую святую, но имеют прямое отношение к языческим праздникам: Параскева Грязниха (14 октября) и Параскева Льняница (28 октября).



Символы Мокоши:
Мокошин металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень».
Зверь Мокоши — кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили накапища.
Кумиры Мокоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь— из осины.
Кумир Мокоши зачастую мог быть также рогат или иметь в руках рог изобилия.
Слуги Мокоши —пауки, потому считается хорошей приметой, если в лицо прилетит паутина.
Также с Мокошью связывают оберег-верёвочку, повязываемую на правое запястье.

Также много интересной информации про Макошь можно найти тут - http://www.tridevatoecarstvo.com/showthread.php?tid=3711. (Если вдруг ссылочку на этот сайт нельзя указывать - напишите в комментариях, я подкорректирую).

В изготовлении этой вышивки имеется ряд строгих правил. Вышивается Макошь на зеленом фоне. Если этот оттенок в качестве основного вас не особенно привлекает, постарайтесь добавить хотя бы зеленый узор или зеленую рамочку. На крайний случай обережная вышивка может быть оформлена в фоне зелеными крестиками.

Подготовительный этап
Необходимо дождаться четырнадцатых лунных суток.
Необходимо подготовить следующие «ингредиенты»: канву зеленого оттенка; нитки желтого оттенка, схема вышивки богини Макошь.
Схема вышивки достаточно проста и имеется в свободном доступе. Схема выбирается в зависимости от вкусовых предпочтений и возможностей умелицы. Несколько схем сохранила у себя в альбоме и приглашаю Вас посмотреть https://www.stranamam.ru/album/11458208/
Перед тем как приступить к работе, каждый раз следует просить благословения богини Макоши. Просьба может быть в виде заговора, молитвы или просто искренних слов. При вышивании нужно постоянно думать о его будущей владелице (то есть о себе) и представлять то, чего хочется достичь с помощью оберега макошь. В мыслях надо стараться не употреблять частицу «не» («хорошее», а не «неплохое»). Ничто не должно отвлекать от процесса вышивания (включенный телевизор, шум на улице, разговор с подругой). Некоторые мастерицы зажигают восковую свечу на время работы. Если самочувствие плохое и работа не приносит удовольствия – следует отложить вышивку до лучшего времени.

Следующий этап — разметка канвы. Для этого вам потребуется маркер или наметка. Наметьте квадратики размером 10 на 10. Это необходимо для удобства: вы не ошибетесь с количеством необходимых крестиков и получите возможность работать с любого места.
Важный момент: если вы являетесь начинающей вышивальщицей, идеальная схема для вас — это богиня Макошь посередине рисунка. Вокруг нее вы можете добавить пришедшие вам по сердцу элементы — колоски, цветочки или птички. Таким образом, вы получите не только правильный, но и очень красивый оберег.

Для того чтобы вышить оберег, немаловажно помнить о следующем:
иголка не должна быть толстой. Если есть выбор, остановите внимание на номерах 24 и 26;
вышивка получится безукоризненной, если вы будете работать с четным количеством нитей — с двумя или четырьмя;
несмотря на то что наиболее популярная схема — это Макошь, стоящая на волнах, лучше всего вышивать оберег с засеянным полем или же богиню, стоящую на земле.
Учитывайте то, что оберег вышивается сверху вниз, то и иглу нужно вставлять в верхнюю дырку и выводить на изнаночную сторону.

По мнению древнеславянских мастериц, большое влияние на оберег оказывал тип рабочей нитки. Итак:
- нить из льна, великолепно подходящая для работы над солярными символами, оказывала успокаивающее воздействие на рукодельниц;
- нитка из шерсти защищала мастерицу и ее близких от «дурного глаза»;
- нитка из хлопка давала стабильную защиту от недобрых людей;
- нить из шелка способствовала привлечению удачи.


Ещё есть уточнения по схемам — Макошь на некоторых стоит на волнистой линии (чаще такую используют для обозначения воды), рекомендуется размещать Макошь на засеянном поле или просто земле (прямая линия).
Васильки по традиции вышиваются для улучшения зрения, для всех мастериц это очень важно.
Колоски способствуют благосостоянию, богатству, здоровью, уюту в доме.









При создании оберега макошь имеют место разные «происшествия», которые требуют спокойного неспешного решения:
- путаются нитки – аккуратно распутать, использовать ножницы можно только в крайнем случае;
- если в вышивку вкралась ошибка – распустить участок и вышить его заново (распарывать ножницами нельзя).
Есть также примета – по трудным участкам вышивки, где особенно путались или рвались нитки, можно оценить проблемы вышивальщицы. Это могут быть хронические недуги или негативные реакции (аллергия, неурядица в семье). В случае постоянных проблем с вышивкой, лучше отложить ее, видно сейчас не пора еще для этого оберега и помощи от него не дождешься. Упрямство в таком случае может привести к негативным последствиям для мастерицы. К слову будет сказано – обычно обереги начинают вышивать женщины в возрасте за 30, когда у них накопился жизненная мудрость и опыт. Но этим не возбраняется для молодых девушек, заниматься этим ремеслом. Такое дело не терпит легкомысленности и дурных намерений. Самым первым самостоятельно вышитым оберегом для женщины должна быть макошь. После этого можно создавать их в качестве подарков знакомым. Чтобы происходил обмен позитивной энергией и обереги действительно помогали, за них берется символическая плата.

Использование и уход
Оберег, как и любая другая вещь, нуждается в уходе и очищении. Нет каких то сроков для проведения ритуала очищения. Владелица макоши интуитивно почувствует, что уже пора. Простейший способ – ручная стирка в проточной воде с детским или обычным мылом, допускается предварительное замачивание. Противопоказано применение стиральной машины.
Самым правильным для оберега, будет проведение очищения с помощью трех стихий: воды, воздуха и огня. Для его проведения надо подержать его в проточной воде (в городских условиях подойдет и открытый кран), дальше подержать в холоде и высушить у открытого огня или на солнце.
Бывает, что оберег теряется, в вышивке изнашиваются нити или сломается рамка оформления. Такое событие не повод для грусти, а признак того что он отслужил и выполнил, то для чего предназначался. Если желаемое достигнуто – его можно отдать одной из стихий (закопать в землю, сжечь или пустить по воде).

По мере появления новой информации буду дописывать здесь же в тексте.
Всем спасибо за внимание. Надеюсь Вам пригодится моя статья.
До скорой встречи в следующем месяце.