Есть здесь такие пары, кто не празднуют День Св. Валентина из принципа?
Вот и вопросик назрел. Есть ли в СМ пары - женатые, встречаются, кто не празднуют День Св. Валентина по каким-то своим причинам. Интересно узнать. Мой муж давно заявил мне, что мы не будем этот праздник встречать, можем мол сделать что-то в любой другой день, но не этот. 
Меня это немного расстраивает. Ведь я не прошу дорогих подарков, но хочется немножко романтики.
Особенно грустно не отметить этот день, так как предложение он мне сделал именно 14... 
Мы празднуем годовщину брака этого же месяца 24 числа, то есть они рядышком. Но как посмотрю на эти все фотки красивой милой ювелирки, на парочки в ресторанах, на букеты-конфеты = скажу честно, немного завидно. 
Оптустить и забыть+забить?
А как у вас? Есть похожие на нашу пару? Если не празднуете, то почему? И важно ли это вам, как девушке-жене-женщине?
|
|
Печать | Получить код для блога/форума/сайта |
Коды для вставки:
Как это будет выглядеть?
Скопируйте код и вставьте в окошко создания записи на LiveInternet, предварительно включив там режим "Источник"
HTML-код:
|
|
| BB-код для форумов: |
Как это будет выглядеть?
Страна Мам → Есть здесь такие пары, кто не празднуют День Св. Валентина из принципа?
 |
Вот и вопросик назрел. Есть ли в СМ пары - женатые, встречаются, кто не празднуют День Св. Валентина по каким-то своим причинам. Интересно узнать. Мой муж давно заявил мне, что мы не будем этот праздник встречать, можем мол сделать что-то в любой другой день, но не этот. Читать полностью |
| +126 |
Elena Snyder
|
1128 комментариев |
Комментарии
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Лада была у древних славян богиней семейных отношений, достатка, плодородия и цветущей природы. Условно она являлась матерью всех месяцев в году. Внешне она была необычайно красивой молодой женщиной в самом расцвете сил.
Не было на Руси славянина, который бы ни почитал Ладу. К ней обращались с просьбами (в основном весной и летом – время, когда природа просыпается от зимней спячки) и молитвами. В качестве жертвоприношения красивые цветы, спелые наливные ягоды, сладкий мед. Приносили все, что олицетворяет плодородие, «рождение» (например, ягоды – это плод от цветков, а мед – от пчел).Если смотреть более широко, то под Ладой подразумевалась глава всего женского рода, его прародительница. Иногда ее даже называют богородицей. Славянская богиня Лада обладает такой силой, которая способна подарить самое дорогое – жизнь.
Символичным объектом для Лады был белый лебедь. Ведь он отражает в себе все самое лучшее: верность, преданность, взаимопонимание, чистоту.
Обозначением богини Лады (например, на оберегах) был круг, внутри которого помещался перевернутый треугольник. Причем эти фигуры выбраны не просто так: круг – это целая Вселенная, а треугольник – ее центр, ее сердце.
Изображали Ладу – богиню славян, обычно со светлыми волосами, с пшеничным или золотым оттенком. Венчал голову венок, сплетенный из цветов. В волосах блестели жемчужинки, поэтому богиня как бы светилась.
Языческая наклонность древних славян, разумеется, предполагала проведение различных обрядов. И для Лады также были свои ритуалы. Цель их была в улучшении отношений в семье, в нахождении своей любви и другом. Также Ладу можно было попросить о благополучном течении родов, ведь она помогала всем «рожаницам».
День богини Лады праздновали раньше восьмого-девятого сентября (по современному календарю – двадцать второго). Однако похвалы и воспевание Лады было неоднократно, а несколько раз в году. Также праздником Лады было Ладодение, отмечавшееся в начале весны. В этот день не смолкали веселые песни, не заканчивались озорные игры и хороводы. Все в этот день дышало любовью и согласием. Из угощений подавали оладьи (даже в этом слове есть «лад») с медом. Они олицетворяли солнце.
Так как Лада – это богиня еще и урожая и зрелости, то славяне верили, что она ходит по полям и благословляет их будущий урожай. В славянской мифологии богиня любви могла превращаться в прекрасного белого лебедя или проворную синицу. Вообще все мифы о славянской богине Ладе восхваляют ее и видят ее заслугу в каждом проявлении жизни: и в капле росы, и в солнечных лучах, и в пении птиц...
Вот такая любовь была у наших предков без Валентина
Интересно, но корень «лад» нашел применение во многих словах современного русского языка. Например, ладить, наладить и другие. Эти слова означают что-то хорошее, что-то находящееся в согласии. Древние славяне после женитьбы назвали друг друга «ладо» (мужа) и «ладушкой» (жену).
Кроме того, Лада считалась богиней любви и красоты, согласия в семье. Про человека, который заключал брак с нелюбимой женщиной, говорили, что он «женился не с Ладою».
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
а про эти 2 праздника расскажу. когда наши детки были помладше, и мы - все соседки встречались ежедневно в песочнице, одна мамочка заговорила, что скоро праздник Петра и Февроньи, а вот никто не признает его, хотя навязанный западом святой Валентин в чести. так другая мамочка ей отвечает:
- вспомни начало истории того и другого праздника. Петр женился на Февронье практически насильно, потому что она его вылечила только после его обещания жениться, а он сбежал, и болезнь вернулась
а Валентин так полюбил, что отказался от всего ради любимой. тебе чья история к душе ближе? так что решать вам. можно ведь и заранее подарок купить, чтоб накануне втридорога не покупать. а в ресторан сходить просто так накануне или в другой близкий к дате день, но без ажиотажа
Этих персонажей выбрали в тот момент, когда церковникам нужно было найти хоть одних своих русских святых, потому что были все из библии или ещё чьи-то преобретённые. Не нашли ничего . Вот и начали кучу историй сочинять, кого в святые записать.
У славян есть свой праздник. Муж у меня знает про это, я не помню, но он никакого отношения к Петру с Февроньей не имеет.
А у славян просто и так считалось, что если мужчина и женщина вместе, то они любят друг друга, у них более возвышенно всё было, о гармонии говорили, о светлом, о великих знаниях .. Можно почитать на сайте Славяне. орг, если интересно. Я своими словами не хочу искажать, говорю, что помню из бесед.
Этих персонажей выбрали в тот момент, когда церковникам нужно было найти хоть одних своих русских святых, потому что были все из библии или ещё чьи-то преобретённые. Не нашли ничего . Вот и начали кучу историй сочинять, кого в святые записать.
У славян есть свой праздник. Муж у меня знает про это, я не помню, но он никакого отношения к Петру с Февроньей не имеет.
↑ Перейти к этому комментарию
а про эти 2 праздника расскажу. когда наши детки были помладше, и мы - все соседки встречались ежедневно в песочнице, одна мамочка заговорила, что скоро праздник Петра и Февроньи, а вот никто не признает его, хотя навязанный западом святой Валентин в чести. так другая мамочка ей отвечает:
- вспомни начало истории того и другого праздника. Петр женился на Февронье практически насильно, потому что она его вылечила только после его обещания жениться, а он сбежал, и болезнь вернулась
а Валентин так полюбил, что отказался от всего ради любимой. тебе чья история к душе ближе? так что решать вам. можно ведь и заранее подарок купить, чтоб накануне втридорога не покупать. а в ресторан сходить просто так накануне или в другой близкий к дате день, но без ажиотажа
↑ Перейти к этому комментарию
а про эти 2 праздника расскажу. когда наши детки были помладше, и мы - все соседки встречались ежедневно в песочнице, одна мамочка заговорила, что скоро праздник Петра и Февроньи, а вот никто не признает его, хотя навязанный западом святой Валентин в чести. так другая мамочка ей отвечает:
- вспомни начало истории того и другого праздника. Петр женился на Февронье практически насильно, потому что она его вылечила только после его обещания жениться, а он сбежал, и болезнь вернулась
а Валентин так полюбил, что отказался от всего ради любимой. тебе чья история к душе ближе? так что решать вам. можно ведь и заранее подарок купить, чтоб накануне втридорога не покупать. а в ресторан сходить просто так накануне или в другой близкий к дате день, но без ажиотажа
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Петр и Феврония Муромские – супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие её духовные ценности и идеалы.
История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.
Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви – дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге.
Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда – по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату “суждена от Петрова плеча и Агрикова меча”. Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.
Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь вразумил его во сне,указывая на Февронию.
Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, – большую награду. “Я хочу его вылечить, – ответила Феврония, – но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его”. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.
Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Свящ. Писанию, образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. “И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди”.
После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.
Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: “Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, – попросила княгиня. – Одинакова вода или одна слаще другой?” – “Одинакова”, – отвечал тот. “Так и естество женское одинаково, – молвила Феврония. – Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?” Обличенный смутился и покаялся в душе.
Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. “Что теперь с нами будет?” – с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: “Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!” В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: “Да будут они утром большими деревьями”. Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли “для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет” (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.
Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блж. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.
Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.
Память блгв. Петру и Февронии отмечается 25 июня/8 июля.
мощи могут перевозить из одного монастыря в другой... Понимаете?.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Да-да, это я тоже от воцерковленных слышала, что любовь - это не чувство, а волевой акт
Сейчас это будто становится модно - ходить в церковь, участвовать в таинствах. Когда, например, самые ярчайшие представители бандитизма и коррупции стоят в первых рядах на Рождественском богослужении, это верх лицемерия(((
Петр и Феврония Муромские – супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие её духовные ценности и идеалы.
История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.
Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви – дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге.
Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда – по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату “суждена от Петрова плеча и Агрикова меча”. Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.
Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь вразумил его во сне,указывая на Февронию.
Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, – большую награду. “Я хочу его вылечить, – ответила Феврония, – но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его”. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.
Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Свящ. Писанию, образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. “И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди”.
После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.
Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: “Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, – попросила княгиня. – Одинакова вода или одна слаще другой?” – “Одинакова”, – отвечал тот. “Так и естество женское одинаково, – молвила Феврония. – Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?” Обличенный смутился и покаялся в душе.
Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. “Что теперь с нами будет?” – с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: “Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!” В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: “Да будут они утром большими деревьями”. Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли “для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет” (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.
Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блж. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.
Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.
Память блгв. Петру и Февронии отмечается 25 июня/8 июля.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Я просто шокирована...Так с вас и спрос выше, зачем же сквернословить, святого и его последователей бранным словом оскорблять? Вы же пример должны подать смирения и любви.
Как же стыдно за вас. А с мужем в общении вы тоже так бранитесь и оскорбляете людей?
Видите, приближенность к церкви не говорит ровным счетом ничего о человеке. Так дали бы ссылку на серьезный документ, а не интернет-статью, раз так близко знакомы с их историей
Кстати,
"Святой Валентин упомянут, как славный Мученик, в Сакраментарии святого Григория, в Римском Миссале Томмази и в целом ряде британских житий святых. В Средние века изображали его обычно либо с мечом и пальмовой ветвью – символами его мученичества..."
"В Православной Церкви святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика – епископ и пресвитер, Валентин Римлянин – пресвитер и священномученик Валентин, епископ Интерамны"
Источник: сайт www.pravmir.ru
Я просто шокирована...Так с вас и спрос выше, зачем же сквернословить, святого и его последователей бранным словом оскорблять? Вы же пример должны подать смирения и любви.
Как же стыдно за вас. А с мужем в общении вы тоже так бранитесь и оскорбляете людей?
Видите, приближенность к церкви не говорит ровным счетом ничего о человеке. Так дали бы ссылку на серьезный документ, а не интернет-статью, раз так близко знакомы с их историей
↑ Перейти к этому комментарию
Этот праздник назван в честь как минимум двух раннехристианских мучеников с именем Валентин. «День святого Валентина» берет свое начало с легендарных Луперкалий – фестивалей эротизма, отмечавшихся 14 февраля. О размахе оргий, насилия над женщинами, поощрения гомосексуализма, непременно сопровождавших празднование, можно подробнее узнать в специальной литературе или почерпнуть из других открытых источников.
Кто же был тот человек с именем, которого связывают традицию празднования «дня всех влюбленных»? В многочисленных публикациях появляющихся в канун 14 февраля вы можете прочитать следующую красивую легенду.
«Христианская религия была вне закона, когда священник Валентин проповедовал в Риме в III-м веке. Во времена императора Клавдия II (268-270) началась война с готами и был объявлен набор молодых людей в армию. Но те, кто был женат, не хотел бросать своих жен, а те, кто был влюблен, - своих любимых. В гневе Клавдий запретил брачные обряды, но Валентин не подчинился приказу и продолжал венчать молодых людей. Это сделало Валентина другом всех влюбленных в Риме, но привело в ярость императора. Валентин был схвачен, заключен в тюрьму и казнен 14 февраля 269 года. Накануне казни он послал письмо дочери начальника тюрьмы, которая была его возлюбленной. В письме Валентин прощался с нею, благодарил за все и подписался: ’Твой Валентин’. Это и положило основание традиции Дня святого Валентина».
На первый взгляд все кажется очень правдоподобно и исторически выверено. Но на самом деле совершенно несостоятельно. Во-первых, потому что таинство венчания сформировалось в Церкви только в эпоху средневековья, в III веке такого обряда просто не было. Значит, Валентин никого не венчал.
Во-вторых, не надо быть большим знатоком церковного права, что бы понимать, что священник не может вступать в брак. Такое установление мы находим еще в Новом Завете. Священник, если он не женился до своего рукоположения в сан, теряет каноническую способность на брак. В противном случае он совершает большой грех, за который наказывается лишением сана. Таким образом, у Валентина, если бы он был священником, появление новой возлюбленной означало бы факт измены или своей супруге или своей вере. При подобных обстоятельствах такой человек просто не мог быть прославлен в лике святых. Приходиться признать, что эта красивая легенда просто неграмотная ВЫДУМКА христианской Церкви.
Другую версию о происхождении этого торжества предложил священник Греческой православной Церкви Георгиос Металлинос. Согласно его мнению, традиция празднования этого дня была установлена американским актером Рудольфом Валентино, умершим в 1926 году. Последний считал себя идеалом всех любовников и в этот день устраивал в своем доме развратные вечеринки, которые называл «Valentine’s Day».
В любом случае говорить о древних традициях празднования этой даты не приходиться. Да, Церковь знает несколько древних святых с именем Валентин, среди них и пресвитер, и епископ пострадавшие в III веке. Имеются их старинные жития, в которых, разумеется, нет ничего из того, что предлагают современные «летописцы». Очевидно, что первоначально возникла идея и коммерческая предпосылка празднования «Дня всех влюбленных», а уже после стали подводить под нее историческую составляющую.
Таким образом, у февральского праздника в Риме древние корни. В любых его вариантах рядом шли любовь и страх, смерть и боль. То же самое можно сказать и о средневековом и современном его толковании. И люди такое празднуют?!?!
Да, празднуют, ибо настоящая любовь проходит и через страх, и смерть, и боль страдания. По-вашему, настоящая любовь строится на обмане, насилии воли, шантаже и наслаждении страданиями и болезнями любимого?
Или жажде обогащения?
Единственный достоверный исторический обзор предложен историками Уильям Френдом и Джеком Оручем, опубликованными в 1967 – 1981 годах.
Мне очень понравилась статья современного историка Татьяны Федоровой и я полностью согласна с ее финальными выводами.
"Мне не близок весь тот коммерческий «валентиновский» ажиотаж, который возникает еще в январе, следом за рождественскими распродажами. Но точно так же мне не по духу использование Рождества и Пасхи в качестве поводов для увеличения торговли.
И разве плохо, если нам хоть так, при помощи иноземного календаря, напоминают о том, что хорошо бы сделать маленькое доброе чудо для наших самых родных и любимых людей? В конце концов, это же от нас самих зависит – поддаваться на коммерческие приманки или нет..."
Я просто шокирована...Так с вас и спрос выше, зачем же сквернословить, святого и его последователей бранным словом оскорблять? Вы же пример должны подать смирения и любви.
Как же стыдно за вас. А с мужем в общении вы тоже так бранитесь и оскорбляете людей?
Видите, приближенность к церкви не говорит ровным счетом ничего о человеке. Так дали бы ссылку на серьезный документ, а не интернет-статью, раз так близко знакомы с их историей
↑ Перейти к этому комментарию
«14 и 15 февраля древний языческий мир отмечал так называемые луперкалии – праздник исступленного эротизма, включая порку в духе извращенных фантазий маркиза де Сада. Для христиан и мусульман такой праздник – мерзость перед Господом, – говорится в пресс-релизе акции. – Мусульмане в этот день сжигают чучело «св. Валентина». Мы, православные, относимся к фигуре «св. Валентина» осторожней. Ведь мы почитаем трех православных святых с таким же именем. И поэтому мы говорим «святому» неопределенного вероисповедания: «Иди по добру по здорову, откуда пришел! Прощай, Валентин!» «Нет мондиалистским праздникам!» И отпускаем на шариках его куклу в небо».
«Последние 20 лет наш народ стремительно вымирает, – отмечают организаторы акции. – Виной тому, прежде всего, аборты и гормональная контрацепция, делающие русских девушек бесплодными. Распространению абортивного и контрацептивного праздника способствует так называемый секспросвет, когда школьникам в целях их, якобы, «защиты от венерических болезней» начинают рассказывать о половой жизни. Это ведет к ранним половым отношениям, абортам, использованию детьми гормональной контрацепции. Содомия объявляется нормой, «альтернативным вариантом сексуального поведения».
Одним из способов распространения подобных идей, по мнению активистов «Третьего Мурома» является организация так называемых «всемирных праздников». «К их числу относится «день св. Валентина» или «день влюбленных». Празднование «дня св. Валентина» в том смысле, в котором он понимается сегодня, не приветствуется ни одной религиозной конфессией. Этот праздник носит преимущественно коммерческий характер. Причем внутреннее содержание этого «праздника» таково, что он фактически побуждает школьников к разврату и поиску своих «валентиной», – убеждены представители общественности.
«Часто такие праздники заканчиваются не только утратой целомудрия, но и ранней беременностью и, как следствие, – абортом. Это не говоря уже о применении школьницами гормональной контрацепции, убивающей репродуктивное здоровье. Многие из таких школьниц никогда не станут матерями…», – говорится в пресс-релизе нижегородской акции.
«Издревле в России 8 июля чтили день памяти русских православных святых – благоверных князей Петра и Февронии Муромских, являющихся образцом христианского супружества, – отмечается в сообщении. – Петр и Феврония так любили друг друга, что после смерти были положены в одном гробе. В 2008 г. в России учрежден новый государственный праздник – День семьи, любви и верности, приуроченный ко дню памяти этих святых».
«В контексте сказанного, празднование неправославного «дня св. Валентина» при существующем с давних пор нашем собственном традиционном празднике любви и семьи, – это не просто рейдерство со стороны западной культуры, которая сама тонет в своем болоте и нас за собой утащить хочет. Это не просто пародия. Это кощунство и святотатство», – убеждены в «Третьем Муроме».
Более того, организаторы акции отмечают, что «даже сами католики на своем последнем соборе объявили почитание «св. Валентина» необязательным». «Известны трое православных святых с таким именем, но дни их памяти – в мае и в июле. Предания про римского епископа св. Валентина, который тайно венчал солдат императора Клавдия II и попал за это в тюрьму, а потом был казнен, не имеют никакого отношения ни к православным святым с тем же именем, ни даже к нынешнему празднику. Фигура этого сугубо современного так называемого «святого Валентина» – это образ святого в кривом зеркале, сатанинская ухмылка, кукла», – отмечают представители нижегородской общественности.
Вы описали очередное показательное пафосное выступление в угоду государственному противоборству Европе и вражескому западу, к которому подключили еще и религиозный фанатизм и отсутствие исторических знаний. Печально, что это является лишним доказательством того, что РПЦ становится исключительно прогосударственной структурой.
Как будто этой организации заняться больше нечем. Кстати, своим неумелым позерством они только подогревают интерес общественности к этому празднику.
Каждый сам решит, что ему праздновать и какую религию исповедовать, а не жить по указке религиозных фанатиков и государственного гнета
Праздник 8 июля с подачи государства можно считать вполне светским, так для чего вся эта религиозная подоплека с жутковатой историей? Как тогда быть атеистам, католикам в нашей стране? Они не люди и у априори не должно быть Любви, Семьи и Верности?
↑ Перейти к этому комментарию
Извините, не удержалась. Теперь понятно, почему люди в нашу церковь идти боятся и церковнослужителям не доверяют(((
Вы точно не сановнее батюшки из Омска, и оспаривать его не в ваших полномочиях
И мне всегда казалось, что это люди образованные, и их жены им соответствуют.
Вы бы для начала в своем последнем предложении слово "неправота" слитно написали((( Эх...
Извините, не удержалась. Теперь понятно, почему люди в нашу церковь идти боятся и церковнослужителям не доверяют(((
Вы точно не сановнее батюшки из Омска, и оспаривать его не в ваших полномочиях
↑ Перейти к этому комментарию
Это была группа серьезных ученых с учеными степенями и массовой глухотой, помноженной на невменяемость это группа не страдала, поверьте)
↑ Перейти к этому комментарию
Князь не только себе жену выбирает, но и княгиню своим подданным - она должна не только красотой блистать, но быть мудрой и благочестивой. Значит, на тот момент Феврония была самой-самой во всём княжестве, раз во сне князь такое указание получил.
Князь не только себе жену выбирает, но и княгиню своим подданным - она должна не только красотой блистать, но быть мудрой и благочестивой. Значит, на тот момент Феврония была самой-самой во всём княжестве, раз во сне князь такое указание получил.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
LelyaLoreleya пишет:
Так какое право Феврония имела брать на себя функции Господа?
Как Господь ей указал, так и делала. Господь знает сердце каждого человека, и Он знал, что князь не исполнит своего обещания.
Источник: https://www.stranamam.ru/post/12375291/#com94932146
Здесь вы утверждали, что все-таки это сделала Феврония
А ранее всячески это опровергали:
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Задам уже привычный вопрос, вам был бы нужен был брак с таким мужчиной, который вас не любит? И такими иезуитскими методами?
Вы, кстати, не ответили? Вышли бы за такого мужа по воле Божьей?
И ни одной цитаты писаний и исторических источников от вас не последовало, только другими прикрываться можете. От религиозных фанатиков хотя бы цитаты в обилие, правда из контекста вырванные и к ситуации совсем не относящиеся.
При чем здесь гомосексуализм и ДСВ? Или вы тоже сплетню за исторический факт приняли, не удосужившись разобраться? Это ваш подход к изучению литературы и истории? Мдааа, какая уж тут религиозность
Вы, кстати, не ответили? Вышли бы за такого мужа по воле Божьей?
И ни одной цитаты писаний и исторических источников от вас не последовало, только другими прикрываться можете. От религиозных фанатиков хотя бы цитаты в обилие, правда из контекста вырванные и к ситуации совсем не относящиеся.
↑ Перейти к этому комментарию
Т.е. если не католичка и не христианка, то обязательно сатанистка
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Но удивляет ещё и чёткая убеждённость у некоторых тутошних дам из церквей, что брак не должОн заключаться по любви. Сначала, как говорится, будет больно, а потом привыкнешь. Вот это видимо нормально для того, чтобы начинать счастливую семейную жизнь.
Однако заметьте, ни одна из этих дам мне на вопрос, последовали бы они примеру Февронии, которая заставила возлюбленного страдать и жениться на себе, зная о его нелюбви, не ответила
Извините за вопрос, а вы считаете себя атеистом? (можете не отвечать)
В том то и дело, что в период бды, когда опускаются руки, люди бежали к маме, будучи взрослыми мамы нет, но есть хитрое место, которое обещает помочь, защитить в любую минуту, только поверь в бога. И люди идут за успокоением, когда они особенно подвержены внушениям. Тогда их и втягивают в сообщество, объединённое религией.
И что мы видим в результате? Ничего, проблемы, с которыми человек чудесным образом не решаются ведь, они остаются. А ты, как воцерковлённый, уже просто обязан ходить в церковь, учавствовать в каких-то обрядах и т.д. Если бог такой всемогущий и всеведающий, почему пока ты не помолишься, он не ведает о твоих проблемах и не охраняет от плохого? Почему умирают невинные новорожденные и детишки, которые казалось бы ничего ещё не натворили в жизни, чтобы "отвечать за содеянное"? Почему бабульки, чуть ли не проживающие в этих церквях, находящиеся в любое свободное время в молитвах, продолжают болеть, у них всё по-прежнему плохо и счастья нет? Вот когда я получу на эти вопросы достойные ответы, объясняющие всё, а не абстрактные " на всё воля божья" и т.п. я бы задумалась.
Когда человек верит, он концентрирует свою энергию на проблеме, набирается сил и ищет активно действия для её решения. И верить при этом можно и в табуретку, это не суть важно. Но единственный ,везде предлагаемый кандидат на веру - бог с церковью, где нам можно выговориться священнику. Так ведь можно пойти в лес с берёзой поговорить, поверить, что если прильнёшь к стволу, то и сил она тебе даст ( есть такой психологический приём и на самом деле). Можно выговаривать родному человеку, поплакаться, сбросить эмоциональный груз. Можно поверить , что несчастье не повторится, если я буду каждый раз утром целовать своих детей ( что угодно выбрать самому). Ношение амулета ведь по сути и есть привязка предмета к хорошему- охране от плохого, а мы просто очень в это верим, концентрируемся на том, что пока он на нас надет, всё будет хорошо, на это себя и программируем. А со временем можно и не носитьуже амулет, привыкнув концентрироваться на положительном ожидании.
Да, мы с мужем атеисты
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Феврония была крестьянкой из рязанской деревни, дочерью обычного пчеловода. Девушка с детских лет изучала травы и обладала даром целительства, даже дикие звери слушались ее и не смели проявлять агрессию. Удивительно добрая и красивая юная особа сразу же приглянулась молодому князю, и он дал слово, что женится на красавице сразу же после выздоровления. Феврония поставила мужчину на ноги, но тот не сдержал обещания и не повел деревенскую девушку под венец. Скорее всего, это и стало причиной того, что проказа обрушилась на княжескую голову с пущей силой.
Всегда первична Воля Божья, а её исполнитель может быть и человек, и зверь, и предмет неодушевленный. И есть духовные законы, которые имеющий духовное рассуждение - понимает. Князь не исполнил Божью Волю - и был наказан. Наказан Богом, а не девицей.
Это уже словоблудие, откуда Феврония про эту волю узнала? И почему это Божья воля - жениться на нелюбимой женщине? Потому что ей так захотелось?
То, что мы наблюдали от священства на нашем приходе - не на исповедь, а прямо в Патриархию писАть надо. Мы просто перешли в другой храм.
Вы не знаете, что означает слово, и применяете его не к месту. Блуд, т.е. срамной грех, совершаемый словесно - сюда относится мат, например, и "секс по телефону".
Оттуда, что была Божьим человеком и вела жизнь богоугодную - пребывала в молитве и посте, хранила девство, ежедневно читала Евангелие и Псалтирь, имела Божий дар целительства.
По любви никто не женится - она позже приходит. Влюблённость - ещё не любовь (если что, священник Илья Шугаев так пишет и говорит в своих беседах с молодежью)
Мой вам совет - обратить взор на толковый словарь прежде чем высокопарно поучать,. Гордыня - смертный грех, обязательно исповедуйте его в своём храме.
Не помню, чтобы я писала про свои религиозные взгляды, вы их выдумали, в очередной раз солгав.
Извольте:
Источник:https://www.stranamam.ru/post/12375291/?page=0#com94929703
Источник: https://www.stranamam.ru/post/12375291/#com94932291
Опять клевета. Перечитайте, что сами написали.
Источник:https://www.stranamam.ru/post/12375291/?page=0#com94929472
Вот таких псевдорелигиозных дам я и опасаюсь, такая мешанина у них в голове из обрывочных фраз из писания, что они извратят любой религиозный источник. Какой вы воин? Вы просто сварливый дилетант в вопросах религии, её же и искажаете по своему вкусу, нанося вред истинно верующим людям, понося батюшек и сбивая с пути только начинающих воцерковление...
Священнослужитель не выше святых, и не надо из него делать идола, загораживающего Бога.
Пусть Господь вразумит Вас
Вы сами эти грехи во всей красе продемонстрировали, к сожалению.
Не выше, но священнослужитель уж точно уполномоченнее зазнавшейся мирянки
То, что мы наблюдали от священства на нашем приходе - не на исповедь, а прямо в Патриархию писАть надо. Мы просто перешли в другой храм.
Вы не знаете, что означает слово, и применяете его не к месту. Блуд, т.е. срамной грех, совершаемый словесно - сюда относится мат, например, и "секс по телефону".
Оттуда, что была Божьим человеком и вела жизнь богоугодную - пребывала в молитве и посте, хранила девство, ежедневно читала Евангелие и Псалтирь, имела Божий дар целительства.
По любви никто не женится - она позже приходит. Влюблённость - ещё не любовь (если что, священник Илья Шугаев так пишет и говорит в своих беседах с молодежью)
↑ Перейти к этому комментарию
Словоблудие - Пустая, бессодержательная речь, болтовня, преподносимая как серьезное рассуждение о чем-л.
Всматриваясь в словоблудие Ивана Карамазова, читатель видит, что это — Обломов, принявший нигилизм. М. Горький, Еще о «карамазовщине».
Малый академический словарь. — М.: Институт русского языка Академии наук СССР Евгеньева А. П. 1957—1984
Достаточно?
Символ Веры Православной не нарушала и не усомнилась. Это вы святую Февронию грязью поливаете
Да вы уже столько заповедей преступили и грехов своих обнажили, и лгали, и клеветали, и гневались, и в прелесть впали, и в гордыню, и хулили священнослужителя, что я не только усомнилась в вашей религиозности, но и вообще в какой-то причастности к православию.
Я не поливала Февронию грязью, а процитировала слова священнослужителя. Слово "наслать" вы считаете грязью? Может, она и раскаялась в содеянном.
Основание: Пункт правил 3.4
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
А, у вас супруг отсутствует? Ну, роль феминистки и благочестивой смирённой православной жены не сочетаемы. А вы читали о взаимоотношениях в семье Святую императрицу Александру?
Сейчас ссылку попробую дать:
http://www.nelubit.ru/viewtopic.php?f=42&t=6605
Готовы стать такой женой?
И ещё, интереса ради, если бы знали, что не любимы, что не хочет человек вас в жены брать, стали бы его добиваться на примере Февронии и подобными методами?
Нууу, знаете ли, ни цари, ни князья на моём жизненном пути не попадались
А серьезно
Со св.кн.Февронией мне всё же не ясна интерпретация вашего священника. Жития уже упакованы к переезду, завтра буду шуршать, уже все спят давно. Отсканирую и тогда выложу здесь.
И да - я не ханжа.
А сдюжите такую роль? Самость и гордыню на каждом шагу усмирять придётся...
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Всегда первична Воля Божья, а её исполнитель может быть и человек, и зверь, и предмет неодушевленный. И есть духовные законы, которые имеющий духовное рассуждение - понимает. Князь не исполнил Божью Волю - и был наказан. Наказан Богом, а не девицей.
↑ Перейти к этому комментарию
Там есть такая героиня.
Я, читая ваши перлы, постоянно вас с ней ассоциирую
Феврония была крестьянкой из рязанской деревни, дочерью обычного пчеловода. Девушка с детских лет изучала травы и обладала даром целительства, даже дикие звери слушались ее и не смели проявлять агрессию. Удивительно добрая и красивая юная особа сразу же приглянулась молодому князю, и он дал слово, что женится на красавице сразу же после выздоровления. Феврония поставила мужчину на ноги, но тот не сдержал обещания и не повел деревенскую девушку под венец. Скорее всего, это и стало причиной того, что проказа обрушилась на княжескую голову с пущей силой.
↑ Перейти к этому комментарию
Неидеальное начало брака Петра и Февронии
"На самом деле, со всем вниманием обратившись к началу истории Петра и Февронии, сложно представить, что спустя несколько веков именно их союз назовут идеальным.
Муромский князь Петр убил святым мечом Змея-диавола, приходившего к жене его брата Павла. Но змей, вздох последний испуская, обрызгал героя кровью, от чего последний тяжко заболел и покрылся струпьями. Долгие поиски целителя не дают результата, пока князь не попадает к дочери древолаза — Феврнии. Вылечивает ли она его сразу, оказав честь герою, который Агриковым мечом поразил дьявола? В благодарность ли за услугу ее Петр женится на деве, обладающей даром исцеления? Нет. Вот что Феврония отвечает слуге князя, который передает его просьбу об излечении: «Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его».
Петр же не хочет брать в жены незнатную девушку, а потому пробует обмануть ее — приняв лечение, но обещания жениться не исполнив. Но Феврония, будущая святая, оказывается куда хитрее: по ее совету Петр оставил один из струпьев не помазанным целебным средством, и от него после отъезда вновь разрослась болезнь. И уж на этот раз Петр кается и, дав обещание на брак, получает исцеление.
Ермолай Еразм ни в коей мере не сомневается в святости Февронии, позже описывая чудеса, которые она в состоянии творить Божьей милостью, но этот элемент знакомства, характерный скорее для плутовской сказки про хитрую крестьянку делает Повесть произведением уникальным, и о многом заставляет задуматься"
И это про великую силу любви???
Феврония была крестьянкой из рязанской деревни, дочерью обычного пчеловода. Девушка с детских лет изучала травы и обладала даром целительства, даже дикие звери слушались ее и не смели проявлять агрессию. Удивительно добрая и красивая юная особа сразу же приглянулась молодому князю, и он дал слово, что женится на красавице сразу же после выздоровления. Феврония поставила мужчину на ноги, но тот не сдержал обещания и не повел деревенскую девушку под венец. Скорее всего, это и стало причиной того, что проказа обрушилась на княжескую голову с пущей силой.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
А что касается лично меня - 14 февраля -это тоже ,что и 13 февраля и 15 фераля.Дни недели только разные
↑ Перейти к этому комментарию
И это ТОЛЬКО НАШ празник, а не навязанный кем-то и чем-то.
И это ТОЛЬКО НАШ празник, а не навязанный кем-то и чем-то.
↑ Перейти к этому комментарию
Мне кажется, что это скорее для молодёжи подходит, для подростков - всякие эти сердечки- конфетки- открытки... Но я особо романтичной никогда не была.
ПС: мы отмечаемый, поздравляет друг друга 6-го февраля. Это наш праздник...
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
все ж в наших руках, когда вздумаем - тогда и праздник
А романтика в обычный день даже приятнее
Ну с приходом к власти Дональдушки они выяснят-что и Киевскую Русь основали
А романтика в обычный день даже приятнее
↑ Перейти к этому комментарию
А романтика в обычный день даже приятнее
↑ Перейти к этому комментарию
Мне больше полюбился день Петра и Февронии 8 июля, День любви, семьи и верности. Символ-ромашка. Ближе к сердцу.
С мнение вашего мужа согласна. Можно в любой день устроить сюрприз и романтично поздравить.
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
А можно и ни в этот день, а в каждый из дней смотреть на чужие заводы-дворцы-параходы-бриллианты-свадьбы. И завидовать ежедневно. И всю жизнь сгорать от чувства зависти.
А так если есть деньги украшение можно купить в любой день.
↑ Перейти к этому комментарию
А 14 февраля - слишком хорошо знакома с историей этого праздника - противно.
↑ Перейти к этому комментарию
простите, а что вы против геев лично имеете? они что, заразные что ли???
по мне так такие же люди как и мы с вами, то есть из крови и мяса... а к лесбиянкам вы как относитесь?
неее... мне просто интересно...
пы.сы. у меня родственник гей, замечательный и успешный человек, сейчас в стольном граде своим салоном красоты рулит
простите, а что вы против геев лично имеете? они что, заразные что ли???
по мне так такие же люди как и мы с вами, то есть из крови и мяса... а к лесбиянкам вы как относитесь?
неее... мне просто интересно...
пы.сы. у меня родственник гей, замечательный и успешный человек, сейчас в стольном граде своим салоном красоты рулит
↑ Перейти к этому комментарию
простите, а что вы против геев лично имеете? они что, заразные что ли???
по мне так такие же люди как и мы с вами, то есть из крови и мяса... а к лесбиянкам вы как относитесь?
неее... мне просто интересно...
пы.сы. у меня родственник гей, замечательный и успешный человек, сейчас в стольном граде своим салоном красоты рулит
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Или "ложечка нашлась, а осадок остался"
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
И немало. Однозначно день католического святого - вряд ли праздник для православных, мусульман, буддистов. Мне как женщине романтика, внимание и подарки интересны круглый год, а не тогда, когда весь мир сбывает оптом залежалый шоколад
Мы не отмечаем не из принципа, а просто так
А еще 14 у подруги день рождения, правда в любви ей как-то не очень везет.
а поженись они в любой другой день - жили бы долго и Щастливо...
↑ Перейти к этому комментарию
А еще 14 у подруги день рождения, правда в любви ей как-то не очень везет.
↑ Перейти к этому комментарию
В смысле сбыта товаров ваш муж абсолютно прав.
↑ Перейти к этому комментарию
У нормальных пар любой день -Св.Валентин
У нормальных пар любой день -Св.Валентин
↑ Перейти к этому комментарию
У нормальных пар любой день -Св.Валентин
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
↑ Перейти к этому комментарию
Согласна.
8 марта тоже не понимаю, но поздравления принимаю.
Что мешает создать свой личный праздник?
↑ Перейти к этому комментарию
Я и детям покупаю конфетки сердечки)) ну что в этом такого
Понятно что мы не празднуем прям масштабно, мс выходом в свет , марафетами и долгими подготовками, но иногда приятно ерундой такой заняться)
Посмотрим как дальше жизнь сложится, я могу судить только о прошедших годах
может буду мужу челюсть вставную утром на лепестки роз складывать через лет 40
↑ Перейти к этому комментарию
Вставка изображения
Можете загрузить в текст картинку со своего компьютера: