архимандрит Савва (Мажуко)
Результат поиска: найдено 74 материала.
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-24-lestvitsa-kompleks-nepolnotsennosti/
“Неоднократно миряне, которые читали эту книгу, приходят к выводу, что спастись в миру вообще нельзя, если даже в монастырях спасение даётся с таким трудом. Описание великих подвигов и высоких образцов чистоты и святости уже само по себе может разбудить не только в мирянине, но и в современном монахе комплекс неполноценности”. Как правильно читать “Лествицу”, размышляет архимандрит Савва (Мажуко). Читать далее»
“Неоднократно миряне, которые читали эту книгу, приходят к выводу, что спастись в миру вообще нельзя, если даже в монастырях спасение даётся с таким трудом. Описание великих подвигов и высоких образцов чистоты и святости уже само по себе может разбудить не только в мирянине, но и в современном монахе комплекс неполноценности”. Как правильно читать “Лествицу”, размышляет архимандрит Савва (Мажуко). Читать далее»
+7
|
27 марта 2017 года | 42 | 2 | 0 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-23-lestvitsa-naedine-s-opasnoy-knigoy/
“С жаром ухватился за книгу, читал с упоением, но по мере чтения мой восторг не только зачах, но и обратился в тяжелейшую депрессию, из которой я выходил несколько месяцев”. В чем заключается “многоэтажная” сложность “Лествицы”, и как правильно читать эту книгу, рассказывает архимандрит Савва (Мажуко).
Четвёртое воскресенье Великого поста отведено памяти преподобного Иоанна Лествичника. Читать далее»
“С жаром ухватился за книгу, читал с упоением, но по мере чтения мой восторг не только зачах, но и обратился в тяжелейшую депрессию, из которой я выходил несколько месяцев”. В чем заключается “многоэтажная” сложность “Лествицы”, и как правильно читать эту книгу, рассказывает архимандрит Савва (Мажуко).
Четвёртое воскресенье Великого поста отведено памяти преподобного Иоанна Лествичника. Читать далее»
+9
|
26 марта 2017 года | 66 | 2 | 11 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-22-postoyanstvo-v-dobre/
Христианин свою доброту тоже должен подтверждать с рутинной регулярностью. Доброта – это не эмоциональный импульс, сентиментальная взволнованность, а сознательно поставленный навык. Доброта требует профессионализма. За доброту надо бороться каждый день. Архимандрит Савва (Мажуко) рассказывает читателям «Правмира», как именно.
В прошлом году, вяло сопротивляясь, я был почти под конвоем водворен в автошколу. Читать далее»
Христианин свою доброту тоже должен подтверждать с рутинной регулярностью. Доброта – это не эмоциональный импульс, сентиментальная взволнованность, а сознательно поставленный навык. Доброта требует профессионализма. За доброту надо бороться каждый день. Архимандрит Савва (Мажуко) рассказывает читателям «Правмира», как именно.
В прошлом году, вяло сопротивляясь, я был почти под конвоем водворен в автошколу. Читать далее»
+8
|
25 марта 2017 года | 36 | 3 | 8 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-21-hleb-ili-krest/
«Мир стал комфортным. Мы ищем удобства и безопасности и легко позволяем себе предавать не только убеждения, но и друзей, детей, любимых. Всё можно извинить, каждого можно понять, простить и оправдать. И тонем мы в своем лукавом многословии». Архимандрит Савва (Мажуко) в очередном письме читателям «Правмира» рассказывает о выборе христианина.
Старушка Лаврентьевна была главным наставником моей церковной юности. Читать далее»
«Мир стал комфортным. Мы ищем удобства и безопасности и легко позволяем себе предавать не только убеждения, но и друзей, детей, любимых. Всё можно извинить, каждого можно понять, простить и оправдать. И тонем мы в своем лукавом многословии». Архимандрит Савва (Мажуко) в очередном письме читателям «Правмира» рассказывает о выборе христианина.
Старушка Лаврентьевна была главным наставником моей церковной юности. Читать далее»
+8
|
22 марта 2017 года | 40 | 1 | 8 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-20-lishnyaya-passiya/
Пассия не просто красивое богослужение, но и подтверждение тому, что Церковь жива и полна творческих сил. Появляются, и всегда будут появляться, новые чины богослужения. Появляются естественно, без надрыва и указа сверху. И народ Божий понимает и принимает эти новые опыты молитвы, безошибочно отличая фальшивку от подлинника. Читать далее»
Пассия не просто красивое богослужение, но и подтверждение тому, что Церковь жива и полна творческих сил. Появляются, и всегда будут появляться, новые чины богослужения. Появляются естественно, без надрыва и указа сверху. И народ Божий понимает и принимает эти новые опыты молитвы, безошибочно отличая фальшивку от подлинника. Читать далее»
+6
|
21 марта 2017 года | 23 | 1 | 2 комментария |
Столько силы и бодрости, вливающейся в душу от одного взгляда на Крест! Почему Крест утешает? Почему даёт силы жить? В чём его тайна? Даже если не поймёшь, прими это утешение всем сердцем, и всё равно смотри, жадно смотри, счастливо смотри и удивляйся!" Архимандрит Савва (Мажуко) в очередном письме читателям "Правмира" рассказывает о богословии Креста.
Крестопоклонную неделю Великого поста иногда называют средопостной, потому что хронологически это, действительно, середина поста. Читать далее»
Крестопоклонную неделю Великого поста иногда называют средопостной, потому что хронологически это, действительно, середина поста. Читать далее»
+7
|
19 марта 2017 года | 16 | 1 | 4 комментария |
Постное письмо № 18. Как у нас появляются постные лица АРХИМАНДРИТ САВВА (МАЖУКО) | 18 МАРТА 2017 Г.
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-18-kak-u-nas-poyavlyayutsya-postnyie-litsa/
Если вы подвержены периодическим «приступам благочестия» или «метафизической тоске», каждое утро напоминайте себе перед зеркалом о приближающемся религиозном «клине», посмейтесь над своим «спасительным выражением лица», чтобы это лицо никого не поранило в течение дня. Архимандрит Савва (Мажуко) дает инструкции читателям «Правмира», как бороться с «посторылостью».
Сидели на совещании. Читать далее»
Если вы подвержены периодическим «приступам благочестия» или «метафизической тоске», каждое утро напоминайте себе перед зеркалом о приближающемся религиозном «клине», посмейтесь над своим «спасительным выражением лица», чтобы это лицо никого не поранило в течение дня. Архимандрит Савва (Мажуко) дает инструкции читателям «Правмира», как бороться с «посторылостью».
Сидели на совещании. Читать далее»
+7
|
18 марта 2017 года | 33 | 0 | 10 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-17-zavtrak-bukvoeda/
«Эти люди так свыклись со своей непогрешимостью и ролью ревнителей, что не заметили, как сами превратились в объекты исследования. Мне как монастырскому уставщику приходилось неоднократно спорить с такими обличителями, отвечать на их кляузы». Архимандрит Савва (Мажуко) в очередном письме читателям «Правмира» размышляет о мучениках и ревнителях поста и о том, как выстроить свой собственный мирянский устав. Читать далее»
«Эти люди так свыклись со своей непогрешимостью и ролью ревнителей, что не заметили, как сами превратились в объекты исследования. Мне как монастырскому уставщику приходилось неоднократно спорить с такими обличителями, отвечать на их кляузы». Архимандрит Савва (Мажуко) в очередном письме читателям «Правмира» размышляет о мучениках и ревнителях поста и о том, как выстроить свой собственный мирянский устав. Читать далее»
+9
|
17 марта 2017 года | 44 | 1 | 11 комментариев |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-16-greshnyie-ingredientyi/
Постом человек должен больше думать о Боге, меньше о еде. Значит, и еда должна быть такой, чтобы за ней не надо было ухаживать, как за капризной и недоступной девицей. Купил. Приготовил. Поел. Работаем. И пища не должна губить волю к жизни. Кто видел постную манную кашу, тот понял, о чем я говорю». Читать далее»
Постом человек должен больше думать о Боге, меньше о еде. Значит, и еда должна быть такой, чтобы за ней не надо было ухаживать, как за капризной и недоступной девицей. Купил. Приготовил. Поел. Работаем. И пища не должна губить волю к жизни. Кто видел постную манную кашу, тот понял, о чем я говорю». Читать далее»
+23
|
16 марта 2017 года | 202 | 5 | 21 комментарий |
Http://www.pravmir.ru/postnoe-pismo-15-zalozhniki-sovesti/
Людям никто не рассказал, что Типикон – это, на самом деле, памятник литургической мысли и регулирует он нашу церковную жизнь весьма условно. И клонят люди молчаливо головы, как овечки – положено, значит, надо выполнять. А выполнить – невозможно. Это устав для мужского монастыря, а вы – не монах, а даже если и монах, то живете в другом месте и в другое время. Читать далее»
Людям никто не рассказал, что Типикон – это, на самом деле, памятник литургической мысли и регулирует он нашу церковную жизнь весьма условно. И клонят люди молчаливо головы, как овечки – положено, значит, надо выполнять. А выполнить – невозможно. Это устав для мужского монастыря, а вы – не монах, а даже если и монах, то живете в другом месте и в другое время. Читать далее»
+14
|
15 марта 2017 года | 168 | 2 | 18 комментариев |
Страницы:
