Иисус
Результат поиска: найдено 43 материала.МОЖЕТ у кого-то есть или кто-то встречал такую CХЕМУ (хорошего качества)
называется "МОЛЕНИЕ О ЧАШЕ"
называется "МОЛЕНИЕ О ЧАШЕ"
+24
|
2 октября 2011 года | 346 | 3 | 9 комментариев |

https://www.stranamam.ru/post/422416/
диакон Андрей Кураев
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ГОРЫ: ПРЕОБРАЖЕНИЕ
Я не знаю, почему именно девятнадцатого августа празднуется Преображение. Но я - хотя бы отчасти - понимаю, почему Преображение празднуется вообще.
Религией Преображения нередко называют само православие. Христианство не согласно видеть в мире тюрьму, из которой душе надо совершить побег (быт самой тюрьмы при этом предоставив тлену и безмыслию). Читать далее»
+11
|
18 августа 2011 года | 89 | 0 | 1 комментарий |

Честную Ризу Спасителя не следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном - они ясно различаются в Священном Писании: "Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Читать далее»
+8
|
22 июля 2011 года | 50 | 0 | 1 комментарий |
Петров пост всегда начинается после недели Пятидесятницы (это неделя после праздника Святой Троицы). Пост этот установлен перед праздником апостолов Петра и Павла, который приходится на 12 июля (по новому стилю); в это день пост прекращается. Таким образом, продолжительность Петрова поста различна, в зависимости от того, как рано или поздно бывает Пасха и, следовательно, Пятидесятница. Неделя, в которую начинается Петров пост, носит название недели всех Святых. Читать далее»
+18
|
19 июня 2011 года | 96 | 0 | 2 комментария |
Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов 1-го Вселенского собора.
Память Первого Вселенского Собора празднуется Церковью Христовой с древнейших времен. Господь Иисус Христос оставил Церкви великое обетование: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Мф. 16, 18). В этом радостном обетовании находится пророческое указание, что, хотя жизнь Церкви Христовой на земле будет проходить в трудной борьбе с врагом спасения, победа на Ее стороне. Читать далее»
Память Первого Вселенского Собора празднуется Церковью Христовой с древнейших времен. Господь Иисус Христос оставил Церкви великое обетование: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Мф. 16, 18). В этом радостном обетовании находится пророческое указание, что, хотя жизнь Церкви Христовой на земле будет проходить в трудной борьбе с врагом спасения, победа на Ее стороне. Читать далее»
+7
|
4 июня 2011 года | 92 | 0 | 3 комментария |

По Своем Воскресении в течение сорока дней Господь Иисус Христос не раз являлся апостолам, научая их основам созидания Церкви и распространения истинной веры. Читать далее»
+18
|
2 июня 2011 года | 115 | 0 | 5 комментариев |
В 5-ю неделю (воскресение) по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.
Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую. Ассирийский царь Салманассар покорил израильтян и отвел их в плен, а на их месте поселил язычников из Вавилона и других мест. От смешения этих переселенцев с оставшимися евреями и произошли самаряне. Читать далее»
Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую. Ассирийский царь Салманассар покорил израильтян и отвел их в плен, а на их месте поселил язычников из Вавилона и других мест. От смешения этих переселенцев с оставшимися евреями и произошли самаряне. Читать далее»
+9
|
21 мая 2011 года | 83 | 1 | 0 комментариев |
В четвёртое воскресение по Пасхе Святая Церковь вспоминает о том, как Иисус исцелил расслабленного больного.
Евангелие от Иоанна 5, 1-15
После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, Читать далее»
Евангелие от Иоанна 5, 1-15
После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, Читать далее»
+13
|
15 мая 2011 года | 113 | 0 | 3 комментария |
Христос и Писание
Сегодня существуют много различных взглядов относительно авторитета, достоверности и роли Писания. К сожалению, даже многие христиане не рассматривают Библию как наивысший авторитет в своей жизни.
Но каким авторитетом Библия на самом деле обладает? Давайте сначала обратимся к Иисусу, Который Сам по Себе, несомненно, является абсолютным Авторитетом. Как Он относился к Писанию?
Что говорят нам следующие стихи о том, как Христос понимал авторитет Писания?
От Матфея. Читать далее»
Сегодня существуют много различных взглядов относительно авторитета, достоверности и роли Писания. К сожалению, даже многие христиане не рассматривают Библию как наивысший авторитет в своей жизни.
Но каким авторитетом Библия на самом деле обладает? Давайте сначала обратимся к Иисусу, Который Сам по Себе, несомненно, является абсолютным Авторитетом. Как Он относился к Писанию?
Что говорят нам следующие стихи о том, как Христос понимал авторитет Писания?
От Матфея. Читать далее»
+1
|
7 мая 2011 года | 42 | 0 | 0 комментариев |
Откровение через Иисуса Христа
Чаще всего Бог открывает Себя через Своих пророков, но приход Иисуса Христа в этот мир был величайшим и полным откровением Бога человеку. Ведь Иисус был Богом во плоти. Можем ли мы просить о чем-то большем?
Несмотря на то, что Иисус пришел не так, как ожидали люди, Его жизнь и учение стали демонстрацией воли Божьей человечеству. Люди, жившие во времена Христа, стремились к чему-то большему, что смогло бы удовлетворить их физические нужды. Читать далее»
Чаще всего Бог открывает Себя через Своих пророков, но приход Иисуса Христа в этот мир был величайшим и полным откровением Бога человеку. Ведь Иисус был Богом во плоти. Можем ли мы просить о чем-то большем?
Несмотря на то, что Иисус пришел не так, как ожидали люди, Его жизнь и учение стали демонстрацией воли Божьей человечеству. Люди, жившие во времена Христа, стремились к чему-то большему, что смогло бы удовлетворить их физические нужды. Читать далее»
+3
|
6 мая 2011 года | 51 | 0 | 0 комментариев |
Страницы: