Нужно ли венчатся?

Это дело каждой семьи. Не вижу смысла в венчании, если нет веры

я бы хотела ,но я староверка ,а муж католик и перекрещиватся не хотим ,а так никто не венчает

Вопрос на который нет однозначного ответа. Когда выходила замуж даже не думала над этим вопросом, просто потому что рановато было... Мы оба так считали.
Сейчас не знаю, наверное больше хочу пройти этот путь, правда когда начинаю думать об этом серьезно, прихожу к мысли, ну вот что изменится если и так хорошо, ведь по сути своей можно жить и без штампа в паспорте, так что обзавидуются те кто венчался.
Конечно венчание - вроде как благословение свыше на семейную жизнь, но разве когда два человека находят друг друга и у них одно дыхание на двоих, это что не с Божьего помысла?

у нас через 4 года серебряная свадьба и мне очень хочется пройти обряд венчания,а муж не хочет.Говорит,что верит в бога без посредников

Для начала стоит разобраться, что такое в христианском понимании брак и венчание.....

«Брак понимается в христианстве как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие». Поэтому Церковь не мыслит полноты брака без особого ее действия, называемого Таинством, имеющую особую благодатную силу, дающую человеку дар нового бытия. Именно это действие и называется венчанием.

"Венчание представляет собой определенное богослужение, во время которого Церковь испрашивает у Господа благословения и освящения семейной жизни христианских супругов, а также рождения и достойного воспитания детей. "

Тот чин венчания, который мы можем наблюдать сейчас, сложился приблизительно к 9-10 векам в Византии. Он представляет собой некоторый синтез церковного богослужения и греко-римских народных свадебных обычаев. К примеру, обручальные кольца в древности имели чисто практическое значение. У знати были распространенны перстни-печати, которыми скрепляли юридические документы, записанные на восковых табличках. Обмениваясь печатями, супруги вверяли друг другу всё свое достояние в свидетельство взаимного доверия и верности. Благодаря этому в Таинстве браковенчания кольца сохранили свое первоначальное символическое значение – они стали обозначать верность, единство, неразрывность семейного союза. Венцы, возлагаемые на головы брачующихся вошли в чин браковенчания благодаря византийским церемониалам и приобрели христианизированное значение – они свидетельствуют о царском достоинстве новобрачных, которым предстоит строить свое царство, свой мир, семью."

"В отличие от ветхозаветного учения брак в Новом Завете предстает перед человеком как особое духовное единение христианских супругов, продолжаемое в вечности. В залоге вечного единства и любви видится смысл новозаветного учения о браке. Учение о браке, как о состоянии, предназначенного лишь для деторождения, Христом отвергается в Евангелии: «В Царствии Божием не женятся и не выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии» (Мф. 22, 23-32). Господь явно дает понять, что в вечности не будет плотских, земных отношений между супругами, но будут духовные.

Поэтому и христианский брак, в первую очередь, дает возможность для духовного единения супругов, продолжаемого в вечности, ибо «любовь никогда не престает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13, 8). Ап. Павел уподоблял брак единству Христа и Церкви: «Жены, — писал он в Послании к Ефесянам, — повинуйтесь своим мужьям, как Господу; потому что муж есть глава жены, как и Христос Глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5, 22-25). Святой апостол придавал браку значения Таинства: «оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Еф. 5, 31-32). Церковь называет брак Таинством потому, что таинственным и непостижимым для нас образом Сам Господь сочетает двух людей. Брак – это Таинство на всю жизнь и для Жизни Вечной"

Говоря о браке, как о духовном единении супругов, ни в коем случае не стоит забывать, что сам брак становится средством продолжения и умножения человеческого рода. Посему деторождение спасительно, ибо богоустановленно: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1, 28). О спасительности чадородия учит ап. Павел: «жена … спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим, 2, 14-15).

"Таким образом, чадородие является одной из целей брака, но отнюдь не является самоцелью. Церковь призывает своих верных чад воспитывать детей в православной вере. Только тогда чадородие становится спасительным, когда дети становятся вместе с родителями «домашней Церковью», возрастая в духовном совершенствовании и познании Бога."

Священник Дионисий Свечников.

.....а потом решить - нуждаются ли в нём жених-невеста или нет.

Тоже само можно сказать о крещении................
А если говорить о нас ..мы венчались за неделю до свадьбы.......Нам самим хотелось......желание посыл.

Юсичка пишет:

Должны ли люди быть готовыми морально к этому таинству?

Не столько морально (хотя и это тоже), сколько духовно.
"Протоиерей Александр Авдюгин

- По вашему мнению, венчаться могут только люди глубоко верующие? Если нет, то как людям, которые еще не укрепились в своей вере, правильно подготовиться к венчанию и как они должны воспринимать это таинство?

- Я бы не стал какие то определенные критерии устанавливать для тех, кто может и не может прибегать к Таинству. Да и невозможны тут каноны строгие. Иногда вполне достаточно слов: «Батюшка, мы хотим, чтобы Господь благословил наш брак», в других же случаях я настаиваю на обязательной исповеди и причастии перед Венчанием..."

Юсичка пишет:

Есть пары, что из без венчания живут всю долгую жизнь и про их брак говорят, что он благославлён небом. А есть пары которые повенчались и через месяц разбежались в разные стороны.

Потому что Венчание не отменяет необходимости прилагать усилия для сохранения и укрепления брака.
Бог благословил? Отлично! Теперь стараемся любить, стоить, прощать, притираться - всё как у людей

Юсичка пишет:

Должны ли люди быть готовыми морально к этому таинству?

я считаю что так.. потому мы и не венчались, что не готова я к такому обряду ещё, может быть через несколько лет

я думаю венчатся должны люди прожившие вместе несколько лет! Я с мужем хотела обвеньчатся но узнала странную вещь что без загса не венчают! Вообще никакой связи не вижу!

Это очень личный и интимный вопрос. Мы бы хотели повенчаться, но пока понимаем, что не готовы. Как только, так сразу!

Я хочу повенчаться,а не расписана так что увы
Может найду церковь где венчают без регистрации брака

Повенчаны , через 3 дня после регистрации

Очень,очень хочется но муж почему то пока не готов

Мы венчались за два дня до росписи. Мужу это было важно.

Венчаться имеет смысл только тогда, когда оба - верующие христиане и хотя бы иногда приходят в храм, участвуют в Таинствах. Сейчас перед крещением будут проводить обязательную катехизацию, я слышала, что и перед венчанием планируется ввести хотя бы огласительные беседы. Хорошо бы.

незнаю насколько это надо для семьи...но мы к венчанию шли 3 года....предложила обвенчаться я... Замуж если честно я не сильно хотела, но настоял будущий муж...А вот через 3 года созрела наконец то я...Для нас это было некое таинство только для нашей семьи. На венчании присутствовали я с мужем (что естественно) и дочки (младшая в пузике)...Вообщем я не жалею об этом шаге.

А я не хочу венчаться, муж еще когда женились завел разговор. но я не хочу. Не вижу смысла. Чтобы венчаться - надо верить, а противном случае - это просто формальность. А я не особо в этой теме.....