Планирующим;) от ведической культуры

Время для зачатия благочестивых детей.
Зачатие должно происходить в подходящий день и в момент времени, который является благоприятным, согласно расположению планет.
Дети, которые были зачаты в несвоевременный момент, имеют тенденцию создавать проблемы своим родителям.
Акт зачатия ребенка может совершаться раз в месяц, но не во время ниже перечисленных неблагоприятных периодов:
На одиннадцатую (экадаши) и тринадцатую (трайодаши) ночь лунного месяца;
В дни обетов (врата), дни полной луны (пурнима), или новой луны (амавасья);
На аштами титхи или чатурдаши титхи (8-ой или 14-ый титхи лунного месяца);
Когда один или оба супруга больны или слабы;
В первые шесть месяцев после рождения ребенка;
Во время сандхй (рассвет, полдень и закат).
Для тех, кто придерживается ведических предписаний, самое подходящее время для гарбхадхана-самскары определяется начиная с шестого дня после менструального цикла.
Фактически, следует проводить данный обряд в то время, когда вероятность успешного зачатия наиболее велика, то есть, во время овуляции. Если менструальный цикл женщины составляет 30 дней, то овуляция обычно начинается на пятнадцатый день после начала цикла, а если цикл составляет 28 дней, то - на четырнадцатый день. В среднем, овуляция длится пять дней ( варьируя от трех до восьми дней).
Нужно помнить, что во время менструации женщины (и в пять последующих дней), полового акта быть не должно. Таково заключение писаний, таких как Ману-самхита. Более того, половые отношения с женщиной во время ее менструаций - это один из ритуалов тантриков "левого" движения, связанный с черной магией.
Как правило, ночь - это время любовных утех (Бхаг.4.27.14), и подходящее для зачатия время приходится между тремя часами после захода солнца и тремя часами до восхода. Лучшее время - между девятью и двенадцатью ночи, кроме времени, близкого к полуночи.
В Третьей Песни Шримад-Бхагаватам при описании беременности Дети, говорится, что время захода солнца - "самое неблагоприятное для зачатия ребенка, поскольку в эту пору по земле бродят вселяющие ужас приведения и неизменные спутники повелителя приведений"(Бхаг. 3.14.23.). Приведения лишены физического тела в наказание за совершенные ими тяжкие грехи. Шива, необычайно милостивый к привидениям, заботится о том, чтобы они смогли снова получить физическое тело. Он помещает их в чрева женщин, вступающих в половые отношения, не обращая внимания на время и обстоятельства.