Путешествуя по Беларуси. Щучинщина. Ч. 1.

В сентябре прошлого года мы с подругой отправились в экскурсионную поездку с труднопроизносимым названием "Щучинщина” ( “Шчучыншчына” - это на белорусском языке). В рамках экскурсии предлагалось познакомиться с достопримечательностями Щучинского района Гродненской области. И первая остановка была в небольшой деревне Мурованка, где находится один из самых знаменитых памятников архитектуры Беларуси - церковь Рождества Пресвятой Богородицы (известная также как Маломожейковская церковь или Мурованка ). Это не обычная церковь, а храм-крепость. Церковь была возведена в первой половине 16 века ( официальным считается 1524 год) на пожертвованные деньги помещика Шимки.
Она относится к храмам оборонного типа. По углам ее поднимаются четыре цилиндрические оборонительные башни, внутри которых прежде располагались винтовые лестницы. Они выводили к помещению под крышей, где находилась боевая галерея. По всему периметру храма и в башнях были устроены бойницы, а в подземелье церкви — склад для оружия, боеприпасов и культовых ценностей. Толщина стен церкви достигает двух метров, а фундамент — более двух с половиной метров. До начала XIX века в церкви были опускаемые железные двери (герсы).
В 1598 году церковь перешла к униатам. В 1657 году во время русско-польской войны церковь подверглась разорению. Значительно пострадала и от обстрела войск Карла XII.
В середине XIX века в церкви, к тому моменту возвращенной православным, открыли церковно-приходскую школу. В годы Первой мировой войны в здании оборудовали тюрьму для военнопленных.
До 1923 года маломожейковская церковь действовала как православная, В 1928 году церковь передали католикам и превратили в костел. Костелом он оставался до 1939 года, затем пришел в запустение. После войны здесь находился зерносклад. В 1989 году церковь возвратили православным.















До разорений XX века главной святыней храма был образ Божией Матери, названный, по месту обретения, Волчинковским. Одноименный образ есть в церкви и сейчас — но это уже новая икона.



От первоначального внутреннего убранства до наших дней сохранились лишь элементы, которые не могли быть изменены. К таковым относятся прежде всего нервюрные своды. Нервюрные арки переплетаются, создавая удивительный узор. В европейской готической архитектуре такие своды называли «цветочными» или «кружевными».





А еще можно подняться на древнюю башню и полюбоваться окрестностями с высоты.




Дальше наш путь лежал в небольшую деревню Ищелно. Впервые Ищелно упоминается в 1515 году, когда здесь был образован католический приход. В тот же период владелец поселения Андрей Довойнович построил деревянный костёл Пресвятой Троицы. В 1740 году Ищелно перешло во владение Яна Вала, а в 1755 — 1758 годы его сын, гродненский хорунжий Юзеф Вал, взамен старого построил новый каменный костёл в барочном стиле, освященный во имя Пресвятой Троицы.




В 19-ом веке рядом с Троицким костелом была возведена колокольня, также выполненная в стиле барокко



На протяжении всей своей истории костел Святой Троицы в деревне Ищелно оставался действующим храмом, и даже в советское время костел не был закрыт. Благодаря этому отлично сохранилось внутреннее убранство храма.














В костеле имеется старинный действующий орган на девять голосов.



Прямо перед входом в храм лежат две могильные плиты, надписи стерты, потому разобрать, кто тут похоронен, невозможно. По местному преданию, жил некогда в Ищелно очень гордый и неуживчивый высокомерный шляхтич. На закате жизни он осознал, что был несправедлив к людям, и завещал его похоронить перед входом, чтобы каждый входящий топтал его гордость.



На территории храма.




Также в о дворе костела находятся уникальные солнечные часы ХVIII века. Они были сделаны в XVIII веке виленским мастером Малецким и очень точно показывали время благодаря тому, что при создании часов учитывалась широта, на которой они будут использоваться. Согласно некоторым источникам это единственные подобные старинные солнечные часы в Беларуси.






Из Ищелно мы отправились к городскому поселку с интересным названием — Желудок ( ударение на последний слог ) Название происходит от речки Желудянки — правого притока Немана, берега которой в Средние века были усыпаны желудями местных дубрав. Поселок является одним из древнейших населенных пунктов края, в письменных источниках впервые упоминается в 1385 году как владение великокняжеского шляхетского рода Стегвилловичей.
Вообще владельцами этих земель были многие известные магнаты своего времени: Сапеги, Тизенгаузы, Хрептовичи, Уруские и Четвертинские. Представитель последних, Владимир Святополк-Четвертинский, в 1908-м построил здесь дворец в стиле модерн. Сейчас имение выглядит примерно так ( фото из интернета) и до недавнего времени было открыто для туристов. Практически перед нашей поездкой посещения запретили полностью.


Здесь же, в Желудке, сохранился старинный костел Вознесения Наисвятейшей Девы Марии в стиле позднего классицизма, построенный в 1853–1854 годах по проекту архитектора Кароля Подчашинского из бутового камня и кирпича. В костеле находится родовой склеп Тизенгаузов, в котором похоронен знаменитый гродненский меценат, политический деятель Великого княжества Литовского – Антоний Тизенгауз.

Рядом с костёлом построена двухъярусная четырехгранная колокольня, которая размещается в углу каменной ограды











Интерьер храма











В окнах такие замечательные витражи.




Отдельное внимание хочется уделить территории возле храма. Огромное множество цветов, аромат чудесный, все очень ухожено. На вопрос настоятелю храма "кто этим всем занимается?". ответил, что он сам + по очереди приходят две прихожанки храма.






На фото настоятель храма у своего дома.



Попрощавшись с гостеприимным хозяином отправились к следующему пункту нашей экскурсии - агрогородку Рожанка.

Какой-то большой пост получается, продолжу в следующем.
Спасибо, что заглянули