Размышления о посте.

Дарья Сивашенкова, ФБ.

А про пост серьезно скажу: я для себя определила так - смотри только в свою тарелку. А все, что ест брат твой, постное и непостное - все он ест благодатно, во славу Божью и ко спасению души.

Мне не нравятся разговоры о тех, у кого "пост в душе" и кто не может от куска мяса ради Бога отказаться. Потому что кто проницает душу человека, чтобы судить? Кто-то видит цель, ради которой можно не только от мяса - вообще от еды отказаться. Кто-то такой цели просто не видит, и потому пищевой пост становится невыносимо тяжел, а смыслом Рождества оказывается возможность поесть по-нормальному. Мне вот не думается, что такой перевертыш угоден Богу и полезен человеку.

Пост - не смысл, пост - возможность. Кто-то ей воспользуется, кто-то нет, но в любом случае, надо знать, что это за возможность. И говорить надо об этой возможности, о том, чтО можно получить вместо котлеты.

Еда - это, бесспорно, радость, а пост - время, когда на место этой радости может прийти совсем другая радость, которая вытеснит простое плотское удовольствие. И вот когда эта радость приходит, то понимаешь, что еда ей немножко мешает, занимает ее место и время, что хочешь сосредоточиться только на ней. И пост - возможность расчистить время и место для этой радости. Но надо знать, ради чего ты отказываешься - не ради самой идеи отказа, а для того, что придет и затмит наслаждения плоти.

Я, кстати, не вижу особой связи и между идеями "отказался от мяса - укротил страсти - легче простил ближнему своему". То есть, возможно, оно и работает, но, скорее, в мире монашества, когда умиряет и помогает не только и не столько пост, но и постоянные молитвы и богослужения. И все идет в связке. А не у мирян, когда в силу мирских забот весь пост сводится к неедению, а в храм дай Бог заходишь раз или два в неделю. Тут на фоне голодовки, скорее, покусаешь своего ближнего, чем простишь его.

Пост - жертва, но приноситься она должна, как и любая жертва, только сознательно, и никто не должен требовать от другого жертвы насильно или упрекать за непринесение ее. Пост - путь, но идти этим путем нужно с такой надеждой, таким стремлением к цели, чтобы даже ноющие и ободранные об камни ноги были в радость, потому что они - свидетельство твоей любви и твоего движения. Пост - время такого напряженного думания о Боге, что на еду просто не остается ни времени, ни желания, она вообще кажется чем-то необязательным, и ты не ешь, потому что не нуждаешься в этом. Это, кстати, мне проще всего исполнять, поэтому посты у меня иногда случаются на ровном месте совершенно вне богослужебного круга.

И еще меня немного смешат идеи (с такими тоже встречалась) из серии "вот придет антихрист, жрать нечего будет, а непостившиеся-то христиане и неготовы будут". Чем-то это напоминает Рахметова, спавшего на гвоздях и не евшего, по-моему, апельсины, потому что как же - вот попадет он на каторгу, а апельсинов там не будет. Лучше и не привыкать.